“巧言令色鲜矣仁”
是说花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。出自于孔子《论语·学而》。
但这句话,孔子是分了情境的。
孔子的得力弟子有子,教育学生,要求他们选择听话的、本分的下级,因为这样的人不“作乱”,也不“犯上”。但是,听了有子的话,孔子觉得有些不对头,提醒说,那些满口好话、满脸堆笑的下级,很少是好下级啊。
所以孔子在说,言行要一致。力戒空谈浮言,心口不一。比言行一致更高的行胜于言,但今天我主要想说,语言最低的要求—不作恶。
“巧言令色鲜矣仁”
是说花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。出自于孔子《论语·学而》。
但这句话,孔子是分了情境的。
孔子的得力弟子有子,教育学生,要求他们选择听话的、本分的下级,因为这样的人不“作乱”,也不“犯上”。但是,听了有子的话,孔子觉得有些不对头,提醒说,那些满口好话、满脸堆笑的下级,很少是好下级啊。
所以孔子在说,言行要一致。力戒空谈浮言,心口不一。比言行一致更高的行胜于言,但今天我主要想说,语言最低的要求—不作恶。
本文标题:语言不能用于作恶
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