特别的操场--后记感想

《特别的操场》这个故事是我听来的。

说故事的人是一个95年的小伙子，这件事是他的亲身经历。他的老家在湖北十堰，如果有朋友是他同学，也就读于那所学校，可能会听过这件事。

原本我想借题发挥，将这个故事作为开头，编一些荒诞的故事出来。可惜，实在是想象力有限，也懒得动脑去构思、营造，也不太想写一些怪力乱神的故事，所以，只好算了，先将之作为奇谈故事记录下来。

听完这个故事，我想到的是“人生的虚无”。生时，我们各自都是有血有肉、有思想的人类，一旦死去，就立刻物化，变成了“东西”。不说后来被夹在泥土里的骨头，就是刚死去时的身体，也只是一堆血肉罢了，跟思想已经完全不沾边了。没有思想的血肉，跟猪肉、羊肉、牛肉好像也没什么区别，不是东西是什么？

现在普遍实行火葬，人一死，第二天就烧得只剩下骨头渣渣，连“东西”都不是了，只是一些物质而已。

人生啊，到最后都归于一派空洞的虚无！

想到这里，我就觉得，现在我还活着，还能思考，这真是莫大的幸事！

我还想到，人生在世，一定不能白活一回。

之前看到一种说法，说是人的死亡有两次。一次是生物学的死亡，即身体的死亡；一次是社会性的死亡，即整个人类社会将之彻底遗忘。

第一次死亡，只是身体去世了，音容、笑貌、思想都还活在人世；第二次死亡，才是真正的死亡，一个人在世上的一切痕迹都被抹去，他来过、存在过，却跟从没来过、从没存在过没有什么区别。

所以，一个人若是想要活得有意义，一定不能活得太物质，要活得“精神”一点。确切地说，要有精神性的产出。只要是精神性的产出，都具有长久流传性；只要这种精神性的产出不被人类社会的专制所扼杀，就拥有长久流传的机会。

诸如宗教教义、思想论著、技术、音乐、绘画、书法、诗作、文学等等，都是。

这种说法还是很有道理的，想想那些已去世的古代先贤、近代先驱、当代名人，不是仍然活在如今人们的心中吗？

释迦牟尼、孔子、蔡伦、达芬奇、吴道子、王羲之、李白、白居易、曹雪芹、鲁迅、张国荣、黄霑、张雨生，等等等等，这些人统统都还活着。我们如今还能经常听到或看到他们说过的话、写过的字、作出的画、作出的曲、唱过的歌、演过的电影、写过的故事，这不是相当于他们都还活着吗？

所以啊，每个人都应该有一些精神性的产生以流传后世。不必说什么“泽被后世”的空话，就一条，为了不白活一回！

想来，我们这些写作爱好者在干的，正是这一类事呢！不管简书以后的命运会怎样，只要所有写作者在简书上写过的文章都能得到存储，并一直保存下去，而且可供查阅，相信到了千年以后，人们也还是能看到我们写过的文章的。

他们也一定能看到，一千年前的2021年11月1日晚上，有一个网名叫蚂蚁的人，在简书上发表了一篇名为《特别的操场--后记感想》的文章，说了一些疯言疯语，哈哈……

一千年后的那位朋友，如果你看到了这篇文章，我要感谢你，因为你的阅读使我活在了千年以后！