“应龙何画？河海何历？”屈原这里说到了“应龙”。
就找找应龙的故事。
《山海经》关于应龙的故事有两处：
第一处，《大荒北经》：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
“魃”念bá，到哪就会引发旱灾的鬼。
翻译这个故事：
蚩尤整了一些个兵攻打黄帝，争夺中原沃土。黄帝命令应龙在冀州之野阻挡他。
（后边顺序得颠倒一下），蚩尤请来了风伯雨师，伴随着大风，降下了大雨，要淹掉冀州。巧了，应龙擅长蓄水，它把水聚到了一块，没造成大的损失。但是老这么围着水也只是僵持不下！黄帝又派出了“旱魃”助阵，旱魃到哪，哪就天不下雨，且地上的水也会蒸发掉，这样解了应龙的围。应龙腾出兵力，斩杀了蚩尤。
因为此战，旱魃耗费了神力，再也无法回到天庭，只能留在人间。可她待在哪里，哪里就会发生旱灾。负责人间耕作的祖神—叔均，不愿意了，向黄帝告了状，黄帝随即把旱魃安置在了赤水之北，那里没有人烟。
可是旱魃经常从赤水之北逃出来，到处乱窜。当地的人们，如果想要赶走她，要先清除水道，整理好沟渠；然后祭祀祈祷：“旱魃啊，旱魃，请到北方去吧！”这样旱魃才会走开。
第二处，《大荒东经》：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。
翻译：
在大荒的东北角上，有一座山名叫凶犁土丘山。应龙就住在这座山的最南端。他为什么会在这里，是因为他杀了神人蚩尤和神人夸父，所以不能再回到天上去了。
天上没了应龙，无法兴云布雨，故而人间常常闹旱灾。也没办法，遇到旱灾的时候，人们就按照应龙的样子，扎成一个稻草的假龙，祭祀焚烧，往往就能得到大雨。
有意思的是，这两个故事还有连续性。
不解的是，同旱魃一样，立了大功的应龙也无法回到天庭。咋回事？功高之将不得入朝廷，功高震主？
《山海经》关于应龙的故事，只此两处。毕竟《山海经》也是先秦时的作品，贴近屈子年代。
2022年12月21日 泉城居士白头三
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