世尊一日升座欲说法，却一直沉默不语。阿难向世尊说：“请世尊说法。”世尊回答道：“法会上有两个触犯戒律的比丘，所以我不说法。”阿难用他心通找到这两个比丘，而后把他们赶了出去。世尊依然沉默不语。阿难再次向世尊请问道：“刚才是因为有两个比丘犯戒律，现在这两个比丘已经被赶出去了，世尊为何还不说法？”世尊说：“我誓不为二乘声闻人说法。”便走下座去。南堂静禅师说：“前面一剑还算轻，后面一箭更深。”
世尊一日升座说法，迦叶向世尊说：“世尊说法结束了。”世尊便走下座去。世尊在忉利天为母亲说法，优填王想念师尊，便命工匠为世尊雕了一尊栴檀像，等到世尊从忉利天下来的时候，佛像也前去迎接。世尊三次呼唤佛像，佛像三次回应。于是世尊说“无为真佛实在我身。”啊！在哪个身？
世尊在忉利天九十日，等到告别天界下来的时候，四众八部（四众:比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷；八部：一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺迦。）都前往空界迎接，有一个叫莲花色的比丘尼心想“我是女尼身，肯定要在大僧的后面见佛，不如用神力变成转轮圣王，上千臣子围绕。”后来果然如其所愿，最先见到佛。世尊才见到她就呵斥说：“莲花色比丘尼，你怎么能越过大僧见我！你虽然见到了我的色身，却见不到我的法身。须菩提在岩洞里打坐，却见到了我的法身。”荐福怀说：“莲花色比丘尼被如此否定后，还知道世尊性命在别人手里么？”
世尊拿随色摩尼珠，问五方天王：“此珠是什么颜色？”五方天王回答的颜色各不相同。世尊收起摩尼珠，又抬手问：“此珠是什么颜色？”天王说：“世尊手中没有珠，哪有颜色之说？”世尊说：“你们为何迷惘颠倒如此严重！我把世间珠给你们看，便强说有青、黄、赤、白色。我把真珠给你们看，便总是不知。”五方天王当下都各自悟道。黑氏梵志给世尊献合欢梧桐花，佛对梵志仙人说：“放下。”梵志放下左手一株花，佛再对梵志仙人说：“放下。”梵志又放下右手一株花。佛又对梵志仙人说：“放下。”梵志说：“我现在两手都空了，还叫我放下什么？”佛说：“我不是让你放下手中的花，你应当放下外六尘、内六根、中六识，放下至无可放下处，是你安身立命的地方。”梵志当下开悟至无生法忍。普眼菩萨想见普贤，没有找见，以至于三次入定，寻遍三千大千世界，也没有找到普贤，便来请教佛。佛说：“你只要在静三昧中起一念，便能见到普贤。”于是普眼才起一念，就看到普贤乘六牙白象走向空中。云居舜禅师说：“诸位仁者，对此你们怎么想？”云居道膺禅师说：“普眼推倒世尊，世尊推倒普眼，你说普贤在什么地方？”
五通仙人问世尊：“世尊有六通，我有五通，少的那一通是什么？”世尊叫五通仙人，仙人回应。世尊说：“哪一通你问我？”雪窦显禅师说：“老胡元不知有那一通，却因邪打正。”琅玡觉禅师说：“世尊不知，可以说是因正而打邪。五通不知，因邪而打正。”云峰文悦禅师说：“牟尼和牟尼仙被外道看破了，有所隐秘不肯说出来，我要问你：为什么是那一通？”翠岩芝禅师说：“五通如是问，世尊如是答，却是不会那一通。”宝叶源禅师有偈颂说：“哪一通，你问我。口是祸门，招因带果。惭愧慈悲大法王，丙乙离壬不属火。”断桥妙伦禅师有偈颂说：“哪一通，你问我。玄关倒插无须锁。等闲一掣掣得开，三个老婆相对坐。”妙喜禅师说：“现在有一种愚昧禅者，往往在那一通以错为始。”
一日世尊对阿难说：“快到吃饭时间了，你应当持钵到城中化缘。”阿难应诺后，世尊说：“你既然持钵，就要依照过去七佛仪式。”阿难便问：“是么是七佛仪式？”世尊叫阿难，阿难回应。世尊说“持钵去。”有比丘问世尊：“我在世尊法中见到是有，证到不是。世尊有什么指示么？”世尊说：“你此问是：比丘某甲有什么指示？”由于耆婆擅长分别声音，世尊同其到一坟地间，见到五个死人头骨，于是世尊敲一个头骨问耆婆：“这个往生何处？”耆婆回答说：“这个往生人道。”再敲一个问：“这个往生何处？”耆婆回答说：“这个往生天道。”又敲一个问：“这个往生何处？”耆婆不知道其往生何处。七贤女游览弃尸之地，其中一贤女指着尸体说：“尸体在这里，人到什么地方去了？”另一个贤女说：“怎么怎么？”各姐妹仔细观想，每人都有所领悟。帝释天被触动散花说道：“但愿圣女们有所需要，我将终身供给。”贤女说：“我家四事七珍都很充足，只要三样东西：一要无根树子一株，二要无阴阳地一片，三要叫不响山谷一所。”帝释天回答说：“一切需要的我都有，这三样东西我确实没有。”贤女说：“你若没有这些，怎么接济人？”帝释天不知所措，便一同去请教佛。佛说：“骄尸迦（帝释天的音译），我的诸位大阿罗汉弟子，不能理解，只有诸大菩萨才知道。”世尊在因地修行时给燃灯佛献花，并且用头发掩盖泥土顶礼接驾。燃灯佛看着世尊头发遮蔽泥土的地方，让众人退开，指着说：“此地，适合建造一个挂经幡的柱子。” 当时大众中有一位贤人长者，拿竿子插在的燃灯佛指的地方说：“经幡柱建好了。”诸天人散花赞赏。世尊曾经和阿难一起行走见到一个古佛塔。世尊便行礼，阿难问：“这是什么人的塔？”世尊说：“是过去诸佛的塔。”阿难又问：“过去诸佛是什么人的弟子？”世尊说：“是我的弟子。”阿难说：“应该是这样。”自恣日（结夏九十天的最后一天，僧众聚集一处，自我反省及接受他僧的检举，以发露忏悔，改过自新，恢复清净。）因为文殊在三处过夏，迦叶准备持白杖以驱赶文殊。刚抓住白杖，便看到百千万亿文殊，迦叶用尽神力也拿不起白杖。然后世尊问迦叶：“你打算驱赶哪个文殊？”迦叶无言以对。昭觉勤禅师说：“可惜放过一步，等释迦老子说你想驱赶哪个文殊时，便给他一杖，看他怎么了结？”云居元佑禅师说：“一家有事百家忙。”
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