仁者见仁，智者见智

      这两天都出去听课了，昨天参加的是学区组织的古诗词教学研讨活动，今天参加的是区“薪火计划”骨干教师教学展示活动，三节课都选取了经典的诗或文展开教学。虽然两天上的是不同类型的课，但从教师底蕴、教学能力、理念架构等方面来看差距非常大。此时心里涌起一股自豪感，咱们薪火的学员真是棒棒哒，充分体现了骨干教师的实力，我能和这么多优秀的同仁们一起学习，太幸运了！

仁者见仁，智者见智

      说说听课的感受。古诗词教学一直都是我教学的盲点，在“知诗人、解诗题、明诗意、悟诗情”基础上拓展其他诗歌是我们最传统的教法。这位老师教学上有所创新，比如发现诗句中的对仗、韵脚，让学生改编诗句，教学生简单的吟诵方法。但是教得很浅显，内容也有值得商榷的地方。诗句“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”拆开以对子的形式呈现，让学生反复读、玩游戏的意义何在？古诗能成为经典，源于它本身的文字美，老师让学生以打油诗的方式去篡改诗句是不是表现了对诗人本身和经典的不尊重？吟诵是一门艺术，教师自己都对它一知半解，却教孩子吟诵，既不能让学生体会诗歌的意境，又读的很别扭，反而弄巧成拙。一节课下来，教师貌似教学方式多样，课堂热热闹闹，事实学生收获甚少。我觉得老师们在备课时，对诗歌首先要有全面深刻的研读，从诗人、写作背景、字词含义等方面了解透彻，再在教学中渗透。此外，我们都有必要专门去学一下吟诵，正如赵老师说的，吟出味道了，诗中的意象自现，不用解释学生也懂了。

仁者见仁，智者见智 仁者见仁，智者见智

      今天的两节课让我很受触动，两篇都选自中国古典文学名著——《儒林外史》和《三国演义》。

      惠捷引领学生中西贯通，古今贯通，先横向将严监生和葛朗台进行比较，学生思维活跃，求同求异、聚合发散性思维得到很好的训练，同时也训练了口语表达与倾听能力。紧接着，惠捷老师又追本溯源回归原著，去挖掘一个更真实更立体更复杂的严监生，让学生从原著中找到材料去批判性地界定严监生这一人物形象，并非教师简单刻板的人物分析，而是让学生回归原著自读自悟、各抒己见，这又训练了学生思维的复杂与深刻性。语文课堂，不仅要有品词析句，也要有灵动的思维，更要有贯通古今与中外的大格局，这样方可将语文课堂变成多维度、立体化的语文课程。

仁者见仁，智者见智

      海蓉从文本中提炼出“智慧”这一关键词，并紧扣“智慧’’，先从文本中去感受孔明布局谋划之智，再引经据典进一步引领学生体会这种大敌当前、镇定自若的“智慧”。接着，又抛出许多史料之献辩“智”一一孔明与司马懿，谁更智慧?学生各抒己见，思维活跃，早已跳出文本，进入了一个更宏大的空间去探究、思考和学习，答案没有唯一，老师教会了学生一种可贵的思维和读书方法。最后，继续紧扣“智慧”拓展延伸，让学生通过大量古今中外关于“智慧”的名言再次感受“智慧”的魅力。学文如聚沙，海蓉老师重积累，她鼓励学生当堂背下这些“智慧”名言。这真是一堂“智慧”的好课!

仁者见仁，智者见智 仁者见仁，智者见智 仁者见仁，智者见智

      仁者见仁，智者见智，听了大家的评课后，我收获满满。海纳百川，有容乃大。前路漫漫，吾将上下而求索！