《人间词话》
1、有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
2、写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。
3.诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。
4.昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。
5.《洞仙歌》：“飞梁压水，虹影澄清晓。橘里渔村半烟草。今来古往，物是人非，天地里、唯有江山不老。雨巾风帽。四海谁知我。一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断，月冷波寒。归去也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。”
6.严蕊《卜算子》：“不是爱风尘，似被前身误。花开花落自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”
7.以文学为职业，餔餟的文学也。职业的文学家，以文学为生活；专门之文学家，为文学而生活。
《人的潜能和价值》
1.哲学应该从人类自身（而不是外部世界）去寻求宇宙内部运动的奥秘。
2.性格很强或性格较强的人往往会通过建立宣示其存在的坚实框架来克服人生的短暂，而性格较弱或耽于沉思的人由于空虚则渴望在无形的世界里获得真正的稳定，还有澎湃的激情创造出来的梦幻效应，直到其内在的幻觉渐渐消失。
3.整个动物王国证明了一个基本规律，那就是，任何一个物种，如果个体无力保护自己，就必然集结成群，从而获得新的力量。
4.我们现在所说的心理学，在很大程度上，是对避免新生事物所带来的焦虑的处理方式的研究。其原理就是，相信未来会像过去一样。
《管子·权修》中说：“地之守在城，城之守在兵（武器），兵之守在人，人之守在粟。”
《司马法》也是强调慎战、备战，它说“故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”。
“以德兼（并）人者王，以力兼人者霸，以富兼人者贫”。
“智不备一人，谋必参诸群士”
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