用时30分钟读完九页的《<尚书>第三》。
但是我还是觉得挺懵的，也许是因为它的分支和真伪之战弄乱了我的思绪吧。
梳理一下《<尚书>第三》：《尚书》是中国最古的记言的历史。商代甲骨卜辞大部分是些问句，记事的话不多见。两周金文也多以记言为主。直到战国时代，记事文才有了长足的进展。
《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人的制作。
《尚书》的发展历程：秦始皇焚书，伏生私藏《尚书》，仅存二十九篇。汉文帝时，《尚书》得以流传开来，这就是东汉以来的《今尚书》或《今文尚书》。汉景帝时，从孔子旧居中发掘出一些古文经传， 孔子后人孔安国整理后，便是《古文尚书》。汉哀帝时刘歆欲立《古文尚书》博士，引起今古文之争。后来张霸、王肃伪作《古文尚书》直到清朝才被证伪。
如此梳理下来，更觉得这部书神奇、神秘了，有一探究竟，深入读读的想法！
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本文标题：《经典常谈》之《<尚书>第三》读后感
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