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我们碰到什么人，是缘分；我们碰到什么样的书，应该也是。继续看《没有行李的旅行》，无意间在图书馆看到的，但是最近真的爱不释手，而且不急着看完，就像跟一个老朋友聊天，总想着时间能慢一些。书中，男主和女主闹了小别扭，女主自己出走了。女主在街头闲逛，一个人的时候，总是会更多地注意外界。她看到在伊斯坦布尔的街道，一家家商店老板怔怔地望向远方，就那样发呆，没人着急挪动身体打开报纸或者刷手机。
在这里，惯常看到个人发呆和集体发呆。而在美国，她说：这样的场景只能出现在公交车站、美术馆和街头游民。在一些所谓的落后的地区，我也经常看到这样悠闲的发呆，就着茶，一群人闲聊。之前我曾经很看不惯这样的“kill time”的做法。但现在，偶尔却很欣赏，因为忙其实是“心+亡”，还是偶尔歇一歇，观照一下周遭，看看身边的环境和人，这样比较地符合常规。以前记得谁说过：我们一切一切的努力，无非是忙着“赴死”。终点都是一样。
书中引述了同样自己也很喜欢的哲学家阿兰.德波顿的话：无论如何，一切事物终将消逝。以永恒的标准来看，激励我们往上爬的事物，显得多么微不足道。
当然，这绝对不是看轻物质，面包是重要的，牛奶也是，但需要一点点的云淡风轻。生命，绝非吃饱穿暖，或者比别人吃得更好，穿得更靓，住更大的房子。女主出发前其实正在抑郁症中，她爸妈虽然担心，但开明的家人还是同意她和刚认识的网友出来旅游。
这样大度的爸妈其实也真厉害。女主写到父亲曾经是加州大学洛杉矶分校建筑系的研究生，他曾看到萨特的独幕剧《禁闭》，了解了萨特的一系列观点：他人即地狱，人生是一连串无止境的苦难和无意义的互动......他不能接受人生如此的虚无，就一头扎进了教堂。女主的父亲在洛杉矶认识了女主的母亲。母亲同样也是因为看到萨特的小说，开始关心起哲学、宗教等问题来。这不能不说是冥冥中的缘分。相似的人会走到一起。
女主说这些，是想表明她遗传了父母总追问存在意义的那一面，她也常追问，经常东想西想。这让我想起自己大学期间翻阅那些哲学书籍时，也觉得特别有好感，还一度去哲学系晃荡，后来才决定到新闻系学习。
女主和男主去土耳其的时候，正是游行云集的时期，爸妈心里担心，但不能说出来，作者的妈妈很有因果观，她这样自嘲：“生了五个爱流浪的小孩，大概是我18岁就逃开家的报应。”嘿嘿。不过他们的女儿——女主的这些旅行中思考，我觉得挺有意思。作者也是女主写道：把忧虑说出口，赋予他们声音的重量，是一种软弱的表现。忽略它，继续往前走，才是保险的做法。
更进一步，忽略其实不仅仅是保全，就是顺势往前，就像水会往低处流一样，而已。
如果这样想，人生，可能会简单，很多，很多。
又及：听爸爸说央视播了云南老家五德天坑的事情，听说要开发搞旅游。老爸说：以前老家谁得了麻风病，医治不了，就会送去天坑里居住，与世隔绝。
觉得还挺有意思。那地方类似地下溶洞，风景很美。换一个角度讲，其实也是世外桃源。但对麻风病的当事人来说，肯定不这样想。
福柯写过一本《精神分析学》，追溯过麻风病的起源，也不是了不起的病症，而是一群人对少部分异于己者的排斥。
我也想起之前采访时曾认识的一位老奶奶，她和子女相处不好，子女就借故把她送到了精神病院。推而广之，从人文关怀的角度讲，其实，很多很多负面的词或者状态，其实也可能是一种塑造和建构。
所以，我们要建构什么，可以从念头开始，把别人想得美好一些，这样世界也会真的美好一些，信么？一起努力吧。
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