升，元亨，用见大人，勿恤。南征，吉。
升卦象征上升，非常亨通，有利于见有权势的人，无须忧虑，向光明的南方进发必有吉祥。
升卦和萃卦互为综卦，意思相反相成，萃卦是略带消极性的积蓄力量，升卦则是积极上进。从卦象上看，上卦坤为地，下卦巽为木，木在内地生长，象征上升。
这一卦的关键是“顺德”、“积小以高大”，君子应当学习这种精神，从小处慢慢积累，逐渐发展壮大，最终才能成就一番事业。
初六，允升，大吉。
初六，宜于上升，大获吉祥。
“初六”阴爻柔顺，在最下位，是下卦巽的主爻。由于柔弱，靠自己的力量很难上升，但上承二阳，就能跟着上升，并且大获吉祥。
九二，孚，乃利用稐，无咎。
九二，只要心怀诚信，即使是简簿的祭祀也利于献祭神灵，没有灾祸。
九二”是阳爻在下卦巽的中位，有刚中诚信之德和谦逊的态度，且与柔中的“六五”相应，受到上面的欢迎，即使是简薄的祭祀，也能获得保佑。
九三，升虚邑。
九三，升进到无人的村落。
“九三”刚居刚位，有果断行事的素质，又应于“上六”，有果敢前进的条件，所以前进是不用犹豫的，但是由于刚居刚位容易勇猛过度，所以前途吉凶如何，无法料定。
六四，王用亨于岐山，吉，无咎。
六四，君王让其在岐山祭祀神灵，吉祥，没有灾祸。
“六四”柔顺得正，可以顺利的升进。但是“六四“的难处在于在上升就是“九五”至尊之君位，有犯上之嫌，这是非常凶险的。但其上升之势，又不甘就此停止，所以要以赤诚之心赢得君主的信任，如果君子连祭祀这等大事都放心的让“九四〞做，这表明“九四”没有危险。
六五，贞吉，升阶。
六五，守持正固可获吉祥，登上台阶以获尊位。
“六五”阴爻阳位，本来并不恰当，但与下方的“九二“相应，得到刚毅有力的人的辅助，因而得获尊位，不过“六五”本身柔弱，必须坚守正道，才能吉祥。这一爻的关键在于“贞”，即坚守正道，只有如此，方可得贤人辅佐，以柔弱之姿成就大业。
上六，冥升，利于不息之贞。
上六，盲目的上升，必须不停的坚守正道，才会有利。
“上六”阴爻，柔弱无力，上升到极点以致无力承受。必须对自我加以节制，坚守正道，收住脚步，及时巩固己得的权益，方可有利。这一爻告诫我们:做事要符合客观事物的发展规律，量力而行。
最近在手机广告页面时不时跳出0元学易经的广告，点开进去了，有五天直播课的，有四天直播的，有七天直播课的，我也听过几个课，老师讲的玄之又玄，我无法跟进，想来我还是按我的老法子，虽然进度很慢，但慢慢啃，有个老师也说过，他曾经有一本书读过十七遍，终于搞懂，我也有信心，虽然第一遍不懂，反复读总归有懂的一天。友友们你们说呢！
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