1、讲历史要有尺度意识。尺度思维的一个要点在于，当你考虑大尺度问题的时候，小尺度的现象常常可以忽略或者简化。更重要的是，从小尺度现象出发往往解释不了大尺度问题。
在《中国大历史》中，这条15英寸等雨线注定了中国农民在两千年内不得不跟塞外牧人斗争的宿命，而在《枪炮、病菌与钢铁》中，一个大洲在上万年内的运数，竟是取决于这个大洲有多少种可供人类驯化的动植物。更大的尺度上，是人种的历史。如果更大，地球乃至宇宙的历史观，但是这个对我们现今个体以及人类的发展来说太过缥缈，所以尺度太大也需要慎重。
2、人不自由
人其实是一台有出厂设置的机器，是一种有生理限制的动物。
只要你是人，你能存活和繁衍，你的身边就必然有其他人的存在。你要和其他人互动，就得遵守一些固定的规则。
克里斯塔基斯的《蓝图：好社会的八大特征》告诉我们成功的社会必须存在八大原则，这八大原则社会套件它们共同构成了好社会的蓝图。
当我们试图变化的时候，首先得注意哪些东西是不能变的。没有这个知识就会犯错误。很多国家尝试过绝对的平等，尝试过取消家庭；太平天国曾经把人分成男营和女营；美国震颤派乌托邦社区也曾经严格禁止男女接触……所有这些实验，要么立即失败，要么只能在极小的范围内存在。为什么？因为它们不符合人类社会的蓝图。
3、技术的力量
技术不仅仅对人类生活提供辅助性的帮助，而且可以直接改变人类的行为模式和社会制度，我们甚至可以说技术发展的大势决定天下大势。
技术不但改变历史，而且改变人类的思维方式，比如地图和钟表的出现就带给我们抽象思维的能力。跟一个只会看真实风景的人相比，一个会看地图的人拥有一种高级得多的思维能力，他能通过抽象的点和线去感知一种此前的人无法想象的空间结构关系。
生命组织的形成方法是有限的。因为趋同进化，生物细胞的新陈代谢之类的过程，存在一个自组织的机制，使得基因变异有一个特定的方向。
技术不仅仅是被人类需求或者人类天才的创造推动，它自身就是自身的推动。
4、权利规则
《独裁者手册》提出了五个通用的权力规则。不管你是独裁者还是西方民主国家领导人，还是公司的CEO，哪怕你对如何治理国家和管理公司一无所知，只要能不折不扣地执行以下规则，你的权力就可保无虞。（嵌套三种人群：名义选民、实际选民、胜利联盟）
@要让联盟越小越好。联盟人数越少，收买他们要花的钱就越少。
@要让名义选民越多越好。名义选民多，一旦联盟中有人对你不满，你就可以轻易替换掉他。
@控制收入。领导人必须知道钱在哪儿，而且必须能控制钱的流动。
@好好回报联盟对你的支持。一定要给够，但是也不要过多。
@绝对不要从联盟口袋里往外拿钱给人民。这意味着任何改革如果伤害到联盟的利益就很难进行。
归根结底，西方民主的本质不是选举，而是联盟人数多。所以其民主化的根本办法就是增加联盟人数。真正能让联盟人数增加的，其实是联盟本身。独裁国家的联盟成员本来是不希望联盟扩大的，因为联盟人数越少，每个人能得到的利益就越大。
5、市场经济当死就死
市场经济本质上是去中心化的，任何人有任何想法都可以立即付诸实施，而不必向上级请示，更不必等着上级指导。
参与市场得有这样的精神：想生就生，该死就死。凡是能做到这个八个字的系统，不论参与者较量的是商品、体育、艺术还是学术，不管其中有没有价格信号，都能繁荣创新。如果一个系统做不到这一点，恪守传统抱残守缺，那就别想继续发展壮大。
创新，也许是坚持自由市场的唯一理由。一般人以为市场经济的最大好处是有竞争，其实竞争被高估了。
6、存活率问题
@像书、技术、思想这样的不像人一样会变老、不会自然消亡的事物，它未来的预期寿命和它当前的寿命成正比：它已经存活过的时间越长，未来继续存活的可能性就越大。寿命就是它实力的证明。
@国家的存活分成了“创业”、“转型”和“守业”三个阶段：转型像创业一样难，甚至可能比创业还难。但只要转型成功，守业似乎比较容易。
@物种永远都面临这样的挑战：要么突变，要么灭绝。没有哪个物种有长期演化优势。你必须尽力地不停地跑，才能使你保持在原地。
@公司也遵循红皇后假说。和生物演化一样，没有哪个公司能找到绝对的、一劳永逸的竞争优势。你必须不断发明新的优势、不停地跑，才能活下去。
7、关于内卷
内卷——向“内”演化，越来越精细，越来越复杂，其实都是几个固定模式的重复，没有能跳出模式的创造力。
内耗是迫在眉睫的危机，内卷是更长期的忧患。内卷给我们的教训是复杂不等于高级，更不等于先进。
不论是内卷还是内耗，真正的解决办法都是创新。你不是要“入关”，而是要“出关”：你得跳出当前这个发展模式。如果到了S形曲线的平台区，你就要寻找第二曲线，你要积极探索蓝海。
8、暴力来自边缘
可以把帝国想象成一种秩序，暴力是秩序的打破者和建立者。
如果帝国是一个企业，那么暴力就是创新和颠覆的力量。如果帝国是一个经济体，那么暴力就是这个经济体的活力所在。如果帝国是一个产业，那么暴力就是淘汰这个产业的新科技。
那么这个规律就是说，创新和活力来自边缘地带。科技创新总是发生在技术的边缘。
9、美国社会的主要矛盾
美国社会的两个趋势：
第一，各阶层越来越不平等。
第二，人们在心理上，仍然认为各阶层就应该是平等的。
这两个趋势的矛盾，就是当前美国社会的主要矛盾。
10、突破辉格史观
辉格史观是作为胜利者的、现代的、我们的，执念。现在“辉格史观”是个毫无争议的贬义词，代表一种原始落后的、不够现代化的历史叙事。
辉格史把一切历史都写成当代史，是被今天的人“打扮的小姑娘”，是胜利者书写的历史。
历史教给我们的不是什么必然性，而恰恰是可能性：过去的人其实看不到今天的样子，正如今天的人看不到未来的样子；过去的某些人可以实现他们的任意想象，正如今天的我们也有可能实现我们的任意想象。
害怕时候的勇敢才是真的勇敢。不知道天命在不在我们，不知道历史在这一刻能否往我们想的那个方向转折，但是我们非得干，这才是真英雄。
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