摘/《历史因果录》
孔靖，南北朝刘宋时官员。
刘宋初期，宋武帝刘裕（刘宋开国皇帝）刚刚平定桓玄，任命孔靖为会稽内史。
孔靖到任后，讲求实效，整顿浮华，铲除、惩罚游逛和懒惰的人，从此境内秩序肃静，百姓安宁。不久孔靖出任吴兴太守。
此前，吴兴太守经常死亡，当地传说项羽之神做了卞山王，住在郡中处理政事，二千石俸禄的官员，常常躲避他。
孔靖到任后在里面处理政务，平安无事。
宋明帝（刘宋第七位皇帝）泰始初年，官员萧惠明任吴兴太守。当时吴兴边界有座卞山，山上有一座项羽庙，当地人传说项羽在此治理郡中事务。
吴兴的前后太守都不敢上任。萧惠明说：“孔靖曾经在这里治理政务，也没听说他有什么灾难！”于是大摆宴席接待宾客。
过了几天，有人看见，有一个一丈多高的人，张弓拉箭射向萧惠明，一会又不见了。萧惠明因此背上生疮，十天后就去世了！
梁武帝时期，萧惠明的侄子萧琛，也任吴兴太守。郡中盛传项羽神庙很灵验，当地人取名为“愤王”。
此前官府都在听事厅中，安放床幕作为项羽的神座，公事私事都向项羽神座祈祷，前后的郡守们，也都在厅中参拜祭祀，而在另一间房中，宰杀耕牛作为祭品。
萧琛到任后，穿着鞋子就登上了听事堂。这时就听到房内有呵斥的声音。
但萧琛却一脸严肃地说：“活着不能与汉高祖争夺中原，死了还占据这厅堂，为什么？！”于是下令将项羽神座，迁到项羽庙里，同时禁止杀牛祭祀，只用肉干代替鲜肉。
梁武帝中大通元年，萧琛升为云麾将军、晋陵太守，秩中二千石。后又改授金紫光禄大夫。很显然，萧琛也平安无事。
顺便说一句。
从孔靖到萧琛，前后长达100多年！我们先不去探讨项羽是不是在此的问题。为什么孔靖和萧琛平安无事，萧惠明却被“一箭射死”？
为什么萧琛说项羽争不过刘邦，还把神座迁走，甚至都不再杀牛祭祀，都平安无事？为什么这前后100多年的时间里，有的太守死在这里，有的太守活着回去？
进而扩展到另一个问题，大家都去烧香拜佛，磕头求神，为什么有人常遂心愿，有人经常事与愿违？
甚至为什么有人终日忙碌上下求索，求也求不得，有人不问不求却事事如意？你猜，你心里想的什么，你所求的对象知不知道？你猜，你平时做过什么，你所求的对象知不知道？
《诗经·大雅·文王》里说：“永言配命，自求多福。”意思是，只考虑自己的行为是否合乎正道天理，自己为自己追求美好的幸福（福报）。
你的生死幸福，其实都由你决定。
（史料选自《南史·孔靖传、萧惠明传、萧琛传》）
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