马尔克斯的《族长的秋天》，是一本长句几乎无句号的小说。没有情节，语言的次序，即使你冷静分析思考，也分不清先后，他的每句话里带着情节，一句长句里隐含了情节。与其说是诗性与魔幻的语言，不如说是作者只重于表述，不停地呼吸，进入一种语言意境中，将自身的经历，幻化成一道道悲伤与孤独的风景，就像葡萄架上的藤蔓，分叉着无数的枝蔓，无数的枝蔓上结着无数的葡萄，想那停不下来的长句，读到那里都可以作为结尾，也可以作为开头。实在读不下去时，合上书，又感觉一种神秘的吸引，迫使你重新打开它，继续那长句抒情的诗唱。也许马尔克斯的聪明之处，它对于自己的传记不像那些传记的传记那么明显地去写出自己的生命历程，以及思想和情感。他不喜欢有人指出，以具体的情节来认识他自己。他用小说的表达方式，将自己的“传记”融入于诗性的语言中，读者可以去读他的小说，通过小说来认识和评价他。如果《百年孤独》经过多年后被人忘记，他自信认为，《族长的秋天》这本小说传记中，人们不会忘记他在这篇小说中倾注的孤独世界。他相信，这才是他真正的孤独世界。
翻译是一方面，而拉丁美洲的文化背景，马尔克斯所在的故乡哥伦比亚，所在的小镇，阿拉卡塔卡镇，在他的笔下的小镇是虚构的。那个由他虚构出来的小镇，马孔多镇很像是整个拉丁美洲的缩影。那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。
《族长的秋天》是“描写权力和孤独的自传体长句诗性小说。”。《族长的秋天》全书围绕着将军的一生展开，出生低贱的将军，在殖民者的扶持下，成了国家的执政者。从此，他是一个拥有权利的孤独者。而这就是马尔克斯要表达的“孤独”。究竟是他自己的孤独，还是群体民族的孤独，在这个孤独者统治的王国里，这个民族和这片大地和海洋同样孤独。他在写整个拉丁美洲的孤独。但是，东方人并不能真正完全理解拉美文化。
马尔克斯诺贝尔奖获奖演说：拉丁美洲的孤独摘录：
面对压迫,掠夺和遗弃,我们的回答是:活下去。无论洪水、瘟疫、饥荒、灾难,还是连绵不绝、永不停息的战火，都无法战胜生的顽强,生命对死亡的优势。
对于梦想在世界民族之林拥有一席之地的人民来说,如果支持仅限于声援,没有落实成合法的行动,我们的狐独感是丝毫不会因之减少的。
不会连如何死,都掌握在别人手里,爱真的存在,幸福真的可能,那些注定经受百年孤独的家族,也终于永远地享有了在大地上重生的机会。
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