7、所谓活着，其实也就是穿过各种各样的地方，最终进入墓穴而已。不管你怎么做，结果都是一样的，到时候只能接受。在这人生路上，不管是结婚、分手还是工作，如果能够认真地受伤，认真地服输，那么这些都将使自己不断完善并且心胸更加宽广。
在我的人生中，我曾伤害了不少人，以前恨不得用橡皮或是涂改笔把这段人生擦掉。然而，到了这个年纪之后，我却非常想念那些曾经被我深深伤害过的人们……幸好当年没有装作没发生。
——所有好的不好的我们只能接纳，哪怕再不接纳最终也是一样，如果失败了就认真受伤，认真服输，感恩一切。
遇到不顺心的事情如何感恩，这是我一直疑惑的问题，现在好像有了灵感，目前的不好并非是生命的终点，只是目前的，现在的不好事情是上帝安排的契机，为以后作准备，以后自会发挥它的效用，这样的安排自有它的玄机待我们去参透。不然呢？接纳与不接纳最终也是一样回归最初状态，与其被动接纳，不如主动接纳和觉察其中的奥妙。
我们都是彼此的提婆达多
8、尽管我也曾经历过许许多多的失败，但可能是由于上了岁数吧，我马上就都忘了，尤其是那些特别讨厌的事。所以，我从来不会因为往事而后悔，说什么“那时候，要是这么办就好了”。比起回顾往昔，积极向前不是更好吗？
老了以后，年轻时能办到的事也会渐渐地无能为力，但这是人之常情。与其悲叹“以前多好啊”，还不如享受自己的变化过程，心想：“咦，我连这也办不到了呀。”当我发现自己已经完全意识不到嘴角沾着东西时，我不由得赞叹：“完全没有注意到啊，真有趣。”就像这样，如果在任何事情中都能找到乐趣，快乐度过每一天，这不就是很好的老年生活方式吗？
——我也会怀念以前的日子，如果以前这样做就好了，如果回到以前就好了…事实上，时间只会一路向前，无法改变的过去，无法改变的结果，不如享受其中。
如果不喜欢这样的结果，如何享受其中？我想得努力去寻找过程的乐趣，只要认真去寻找，总会找到有趣的东西，可以试试看，也许会发现，这样的结果还是很有趣的。
9、我说了这么一句台词：“对我来说，丈夫就像提婆达多一样。”提婆达多是释迦牟尼的表兄弟，最初他们在同一个教派内活动，后来提婆达多叛变，甚至想要杀害释迦牟尼。然而，释迦牟尼却说，正因为有提婆达多的存在，他才看到了原先看不到的东西。
如果把对自己不利的、妨碍自己的东西全部都认为是不好的，就好像是把疾病认定为不好的一样，那么将什么也得不到。事物好的一面和不好的一面是表里一体的，承认两者的存在，将使我们的人生更加柔和。也就是说，也许正因为有丈夫这个提婆达多的存在，我才能够活得如此淡定从容。
每个人都有自己的提婆达多，同时，自己也会成为他人的提婆达多。我们都是彼此的提婆达多。也正因为如此，不管别人怎么说，我们都没有分开。
——我们都是彼此的提婆达多，正因为提婆达多的存在，我可以看到原先看不到的一面。遇到不好的东西不要立刻否定掉，看看这位提婆达多要让我们看到什么积极的一面。
这好像很难做到吧？当遇到不好的事情，我感觉自己连吃饭都没有力气，情绪都无法很好控制，如何能有力量让它一直待着，不去埋怨，不去否定呢？
我试试告诉自己提婆达多来了，先去觉察它，看看在它身上上帝要我悟出什么。
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