糊涂了

糊涂了

20211206

早上起来，悠悠闲闲，收拾停当，准备出门之际，就听隔壁的门响了。等我也打开门出去，电梯显示的数字是1。

停着广播，出了小区，骑上单车，过了4个红绿灯，忽然想起今天药没有带，早上的也没吃，犹豫了一下，还是掉头回去了。

怎么样，这是一个故事吗，可能是，也可能不是，这就是今天早上的日常，可是我把它讲出来了，可能就是一个故事。

当然，它会是一个故事的，可是它会是一个好故事吗，这可就难说了，问题是什么样的故事会是好故事，又由谁来说这是一个好故事。

为什么一定要强调好故事呢，因为只有好故事才会被人说，而不好的的故事，可能无人提及，也无人去说。

我一直想去讲故事，可不知道怎么去讲，也试着去做，但总不得要领，终究是不知道讲什么和怎么去讲。

康有为的故事似乎都知道一点，可是为了需要，人们只讲他的一面，不讲另一面，结果我看到的康有为，与实际的康有为有了很大的差异，以至于当我最后了解到了这些之后，有了一种被欺骗和蒙蔽的感觉。

当然这些是历史，不是故事，故事是对一种真实的演绎，就像三国演义只是对三国志的演绎一样，当然这里需要强调的是“一种”，是这一种，不是那一种。

这就有些难了，难就难在到底该选着那一种，然后又该怎样的去演绎。

我读过白先勇的台北人，我没有读出应有的情绪出来，也就是说没有读出什么好来，之所以说没有，是因为有好多其他的人都说好，可是有都没有说明白，或者我没有理解到，到底是怎么个好，以及如何的好，因此也就有了一种困惑，好的式样与形式到底是什么。

思索之中，似乎有这样一种想法，就是那里所描写的事情，我并不熟悉，因此也就无法感受和感知，也就无法体会和理解，感觉迷茫也在所难免。

再说一个想法，其实读小说，读文字，一个理由也是进入别人的世界，了解别人的生活。同时在阅读和了解的过程中，又有了这样一个结论，所有的文学与文字，都不是老百姓的，或者说都不是自己的，都是别人的，都是少数人给多数人的幻象，想一想，有些可悲。

说来也是有趣，还真有一段故事，是写我所在的空间的，而且近阶段也被广为传播，这个讲故事的人是班宇，这些故事就发生在我的身边。

先是在播客里有人再说，说的是他写的工人村的事情，接着又有人说他的冬泳，讲的也是铁西区的故事。开始并没有在意，说的多了，也想看看情况，就听了几段。

冬泳是几个短篇的故事集，冬泳是其中的一个，就像以前盒带里面的主打歌，就作为了题目。我也是重点听了这一段，然而并不以为然。

如果说以前读过的所有的故事，都离我太过遥远，无论是地理距离，还是认知与经历，而班宇的故事恰恰相反，与我太近了，以至于感觉有些不真实。

我的童年、少年在重工街七马路与八马路之间的地方，具有地标性建筑是重工浴池，可以说沈阳人都知道，这个地方就在工人村附近，北边，工人村圈楼距离我家不到一公里，小时候经常去那里买东西，记忆深刻的有小人书。卫工街，臭水沟，明渠，同样也是我的记忆。小时候妈妈单位就在卫工街建大西北角，我上托儿所就在那儿。八五年参加工作，恰巧我的单位在东南角，后来单位分房，就住在了保工六路。现在那个地方的地标是卫工加油站和香江市场。

说了这些，可以想象我会如何理解班宇所讲的故事了。

说来也是奇怪，刚刚我还在说别人的故事离我太远，我无法体会，班宇的故事离我不远，可以说就在我身边，可是我同样无法体会，因为在我的周边，似乎也没有这样的事情，即便是有，也不是多数，只是个别，或许因此才成为了故事。

我的周围确实也听说过类似的故事，其实你的周围也是一样，但是也只是听说，多数人没有经历，更不要说亲历了，而只有这样才能成为故事。以前我有过一种认知，就是老百姓是没有故事的，故事从来都是帝王将相才子佳人的，只不过随着时代的变迁和社会的进步，内容有所改变，但是实质不变。读了班宇的故事之后，我该改变我的认知，就是故事不会在多数人那里，只能在少数人那里，至少可以有奇的满足。

细想莫言的故事，也是独特的，少数的。再想，陈胜吴广也是因为少数而才留名青史的。

这样说话似乎有些酸吧，起码的，同样的故事，班宇有班宇的讲法，莫言有莫言的讲法，这一点起码是与众不同的吧。当然，也只能从这个视角去理解和体会了。

忽然又想起了“张医生与王医生”，不知道该怎么期待。