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《西西弗神话》读书笔记(二)

《西西弗神话》读书笔记(二)

作者: 深山松子 | 来源:发表于2018-11-08 15:31 被阅读0次

荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙。

(违背自然规律也是荒诞的体现形式,人性扭曲,“宁可错杀一千,不可放过一个”,“有一种爱叫我觉得冷,为你好”,己所不欲偏施于人)

不要轻信有些人说的:“这个么,我太明白了,就是表达不出来。”他们之所以说不出来,就是因为他们不明白或由于懒惰而浅尝辄止。

(似曾相识的语句也从我的嘴里说出来,似懂非懂,假装弄懂,出于虚荣,也是自卑吧,或许连不懂也不知道所以问题也提不出来,没有进入学习的状态,谈话都插不上话,那只有提高自己的能力咯。)

一个沉默多于说话的人是一个更有价值的人。

(那要看沉默是否有价值了,倘若沉默是因为不懂,脑袋一片空白,并不比能言善辩,表达清楚,反应敏捷高明。不值得提倡。)

艺术品既标志着一种经验的死亡,也体现了这种经验的繁衍。

(艺术展现美,展现哲思,也展现未来的走向,从平淡和美中引导我们思索,从而指导我们对未来的生活问题做出选择。)

为生活得快乐而想挣钱,一生的全部努力和最好的东西都集中起来去赚钱。幸福被遗忘了,手段被当作目的了。同样,征服者的全部努力会偏向野心,而野心只是一条小道。

(不忘初心,方得始终,而我们总是在拼搏的道路中忘记了初心,也违背了当初的誓言,回首过去,面目全非,昨天的自己已不认识,快乐这一原始的初衷背弃得彻底,还假装这样活着是为了彼岸的快乐。心不再,方向变,前方转,生命的航线早已偏离轨道,彼岸此岸,菩提一瞬间。)

存在抑或是骗人的,抑或是永恒的。——陀思妥耶夫斯基

(黑格尔说存在即合理,而陀氏认为存在有真有假,而我认为存在只是相,相由心生,有或者无,真亦假,你我看问题的角度,心决定。)

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