改革开放开始，人们解决温饱之后，开始追求更好的生活。90年代和21世纪初人们对慢慢将目标当成目的，转变为物质至上，金钱至上，为了赚取更多的金钱而变想尽千方百计。
游走在道德法律边缘，甚至于突破法律。特别多的人，把赚取更多的钱和更多的物质享受，当成了自己的人生目的。却忘记了，当初赚钱的目的是什么？
于是越来越多的缺点开始逐步暴露，比如地沟油、三聚氰胺、黑心棉等等。怎么样可以赚取，怎么赚到更多的钱，成了人生信条，而非更多的去考虑人。以人为本成了口号，以钱为本成了追求。
慢慢的有人开始提出质疑，说中国人因为金钱至上，缺了点东西。缺什么，缺信仰。我开始不是很明白，这个信仰有什么用，为什么会缺它。当时想破天我都没想明白。如果说我不读书，不接触到国学，我想这辈子解开这个疑惑是不可能的。
同样很多人也有这种疑惑，于是不停的去读书，实践。有人就提出来使命感这个定义。是的每个人都需要使命感，一个企业一个国家都需要使命感。但是使命感是什么东西，岳飞的使命感是精忠报国，我的使命感在哪里？我研究了很久，终于得出结论，每个人的使命感都是一样的，就四个字，忘我利他。
那么如何做到忘我利他，单纯的靠你学到的这种科学理论知识东西是没用的，需要靠另外的一种学问。中国的学问分为：道统和学统两种。我们现在学习的更多的的是学统，而道统几乎出现断层。当初王国维先生在昆明湖投湖自杀，标志着中国道统的传承出现断层。很多人想要延续，却不可得。
以前读《老子》讲到为学日益，为道日损我听的很迷惑。现在我明白了。这是两种不同学问的学习方法。学习学统要不断的去精进努力学习，学习道统要不停的做减法，用无为法，就是什么也不干。
有人说，认识性善的，有人说人是性恶的，而我们讲人既是性善的也是性恶的。人有三性，生物性、人性和佛性。
那么学统和道统的目的分别什么？分别如何去修习，下次再讲。
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