《红楼梦》初稿名叫《风月宝鉴》，正面是风花雪月、温柔眷恋、儿女情长的情爱小说；背面则是森森白骨、血泪斑驳反应社会的历史哀书。

    曾看过一本书将它理解为正面的美人背后终将是白骨。或许是内心磨人的小妖精开始作祟，总要与作者作对，这就想到了这句话，美人在骨不在皮。就算当时的美人即便只留下一堆白骨，那也是美人的白骨。

    皮囊的腐烂不会带走白骨，千年之后它依旧存在，闪闪发光。

何为美人？

    是北方有佳人，绝世而独立的独一无二；是回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色的千娇百媚；亦或是翩若惊鸿，婉若游龙的窈窕姿态。甚至是宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前的俊逸男子都是美人。

    江南的美人温婉，眉眼之间流露出的都是似水的柔情，身着旗袍勾勒出线条，油纸伞同身体一起摆动，袅袅婷婷，丰姿绰约。湿润充满水雾的回眸一眼，叫男人的心头一颤。恨不得放在心尖上疼爱。

    北方的美人豪放，明亮的眸子透露出的英气向我们展现不羁的魅力；眼波流转的风情是使男人趋之若鹜的动力；爽朗、爱憎分明的性格是北方风沙吹出的风姿。人们妄想接近，却又害怕带刺的玫瑰将自己刺伤，直白但不敷衍。

    无论是哪种美人，皮囊是附属而骨才是美人灵魂体现。

何为皮？

    即为皮相，冰肌玉骨，自清凉无汗、手如柔荑，肤若凝脂、借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。白皙、滑嫩、柔软的皮肤从古至今都用在了美人身上。

    小说中写到一美貌、不甘于结婚希望享受男人们追求的年轻女子。她是当时镇上最美的女子，许许多多男人都希望得到她。但她对每个都是暧昧得让人心痒难耐。时间一长，没有男人愿意娶她。

    渐渐女子的衰老带走了她美丽的皮囊，而她依旧孤身一人。心中怨气不平，她认为男人都是肤浅的视觉动物。死后，因怨气太盛并没有走向轮回。而化身“粉婆”。专门将含有腐肉的脂粉卖给年轻貌美的女子。前两天女子皮肤光滑、白皙。美貌更胜从前。但只要到了第三天，梦中粉婆将女子的整张脸皮揭下，作为自己的藏品，供自己以后使用。

    所以，皮囊精致的不一定是美人，也有可能是蛇精。

何为骨？

一为骨骼、骨相；

    撑起这副皮囊的是你的骨骼，它决定了你的轮廓，你的线条，你眉微微挑起时弧度的动人，面部含笑时的殊丽；它让你纤细的颈脖连同锁骨在头仰起或转动过程中展现出姣好的线条。

    骨相好的人就算在黄昏之时都将拥有岁月的温柔。时光没有将他们变成面露疲惫、面色苍白的俗人，而是让他们在时间里享受美好，历经沉淀，优雅沉稳。美人，他们叫时光偏心。

二为骨气；

    从骨子里散发出来的气质，是皮囊所不能掩盖的。美人，无论男女内里的骨气、风雅、气度都是决定你是美人或是长得好看的人的关键。无论少年鲜衣怒马亦或是垂暮老者都是美人。

    岁月的长河永不停歇，而美人在时光中永驻。

    而千古绝色的红颜祸水妲己是一位，不论她是不是狐狸精，但她的一颦一笑、一举一动都是骨子里浑然天成的娇媚。若是她只有美丽的皮囊，纣王难道不会厌倦么，天下的女人千千万他想要谁都行，可他只宠爱苏妲己。而后人将苏妲己描写成勾人魂魄的狐狸精，说她骨子里妖、媚都是有迹可循的。

    在她之后周幽王的宠妃褒姒又是一位。她同妲己是两个极端，如果说妲己是三昧真火不灭，那么褒姒一定是万年不化寒冰。但幽王偏爱她的冷若冰霜，千方百计哄她只为博得美人一笑。“得我之幸，不得我命”她命里注定不得安宁，选择接受是唯一的选择。一直不笑的褒姒在烽火台望见那千军万马被玩弄于股掌之际笑了，或许她想到了自己的国家也曾如此强盛，或许看到曾经踏破褒国城门的诸侯如今在自己脚下心中会有些安慰吧。

    如果骨是美人的底，那么皮就是锦上添花；如果皮的衰老否定了你的鲜衣怒马，那么骨将保留你的底蕴。如果风沙将你的皮囊摧残，那么骨子里的灵魂与气质就是抵挡风沙的利器。如果美人在皮不在骨，那美人就不是不可遇不可求的存在。

    美人在骨不在皮，岁月悠悠，而美人不老。

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