我们无论是向内的自我探索，还是向外的世界探寻，你都会相遇那些神奇的悖论谜题——
（二）完美的缺陷
* 若命题“缺陷的世界”或“丑恶的世界”，当然亦可命题“完美的世界”或“善良的世界”等等。本来，一个无所谓优劣的单纯世界，完全被千奇百怪的世人变得是奇奇怪怪。
* 缺陷的本质。生物最大的缺陷是死亡，它最完美的新生也基于死亡；人的最大缺陷，是不接受缺陷。
* 人的本性不喜缺陷，总是想方设法隐藏缺陷，甚至不承认缺陷。或许，正是我们不完美才要追求完美，可缺憾的是，许多人在求索完美的途中累得伤痕斑斑、越发残缺。
* 缺陷之痛。人的缺陷，给人以无限深刻的痛，其痛苦感受亦百怪千奇——如撕心裂肺，万箭穿心，惶惶不可终日。。。为逃避痛苦，人性发展了种种防御的方式和能力，如谎言、苦肉计、症状泛滥、成功、成瘾、皈依佛门等等。
* 缺陷之恨。因缺陷带给人的不快、伤害或灾难，人不得不对它报以畏惧或敌视。
* 缺陷之美。命题“世界因缺陷而美丽”，这是人类的幻想，也是世界的实在。如，自然界的残月、雷电、狂风、海啸；如精神界的悲剧小说、悲情电影、断臂维纳斯、丑陋的敲钟人…给人的都是或震撼、或静谧的美感。
所以，完美是对缺陷的犒劳。
* 听说“胖子是穿着盔甲的勇士”，我便想，瘦子又何尝不是“一杆脆弱的红缨枪“呢？世上的事本无完美。
* 人为什么要追求没有的事呢？或许，做“无中生有“的事才能体验什么叫完美。
* 恶的善。不是所有的善都是善，过善跟恶一样。比如没原则的善良，在懦弱的好人那里是酿成与外部人际关系、包括自己跟自己不平衡的一种暴力。再比如，父母对孩子的全方位牺牲，其实是对孩子独立个性、创造性的全面扼杀。
* 善的恶。也不是所有的恶都是罪恶，比如，对虚伪的揭露、对恶人以恶的惩戒。齐泽克在《实在界的面向》里有写：“恶是人们将恶走向善过程中的善；只有戳伤你的那支矛，可以治愈你的伤”。很多情况下，真善是藏于恶的后面。
* 若对善恶做选择，我们宁愿要善良的恶，不要恶劣的善。犹如，我们宁可做心怀善意的“恶人”，不做虚情假意的“好人”。
* 对成长而言，如果说怯懦是强大的动因，那么就应尊敬怯懦而不用诋毁；如果智慧是源自匮乏，那么就应感恩匮乏而无需痛恨之。
* 对价值而言，如果说意义是在挫败中提取，那么挫折便是人的最贵重之物、失败堪称人最美的遭遇。
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