《大汗之国》，听了樊登老师的精讲：讲述的是不同历史时期西方人对中国的各种记载和评价，从我们熟知的马可波罗传教士到近代的启蒙思想家笛卡尔、培根、孟德斯鸠，都对中国的文化、语言、社会等各方面做了大量记载：有事实描述、有赞扬、当然也不乏批评与讽刺，为什么西方人对中国的历史有如此多的不同记载？文中写到：故事的关键，在于耳朵，因为听故事的耳朵都只听想听的内容。
这让我想起来读过的一本书，就是古典老师的《拆掉思维的墙》：我们戴着一副看不见的镜片在看世界，镜片会自动过滤掉大部分的信息，我们只能看到我们想看到的那一部分，结果是我们每个人都处在相同的世界，但看到的世界却是完全不同的。根据我们看到的信息，再利用我们以往的记忆与经验去解释看到的信息，这就形成了我们的心智模式。
刚毕业时，收入微薄，要填饱肚子、支付房租，结果就是月月光。那时我觉得，我的工资高一点我可能会更幸福一些。
以前下班的时候刷手机，发发呆，浪费了很多时间，我在想：为什么自己就没什么兴趣呢？如果有一两个兴趣，我的生活会有很多趣味。
不喜欢自己的工作，每天没精打采，混混沌沌，过着当一天和尚撞一天钟的日子。我会想：如果我有一份喜欢的工作，我肯定会更积极主动地投入到工作中，我会全力以赴！
每当有和家人意见不统一的时候，我会和他们争论不休，必须要分出输赢，我会想怎么如此倔强？
这就是我的心智模式。我想要和以前不一样，我意识到自己心智模式带来的局限：
幸福与否，不在于金钱的多少，而是你如何看待幸福，如何定义幸福：是把挣到100万当做幸福还是家庭和睦当做幸福，把挣够100万当做幸福，挣不到就一直痛苦，挣到了又会想更高的目标；把家庭和睦当做幸福，会一直幸福下去。很明显我站错队了。
没有兴趣，是不感兴趣还是不敢有兴趣。只有当你全力投入时，你才会从中体会到快乐。不敢有兴趣的人是无胆之人，恐惧失败，不敢尝试，缺乏投入的状态。是的，我不敢，所以生活依然索然无味。
不喜欢现在的工作，舍不得大学的专业以及几年来积累起来的资源（其实也很少）。试着权衡一下：放弃四年的专业损失大还是放弃一生的各种可能性损失大。这个利弊都明白，可是这个选择却做不出来，所以我继续撞钟。
想和家人争论出对错输赢，最后却是两败俱伤。其实少一点争，多一点退让，就可达到双赢，其乐融融，何乐不为？可就是憋不住！
贫穷、孱弱、学历低，一般人面对这些困难，可能会抱怨命运不公甚至有些人引以为耻，可是这些却被松下幸之助解释为上天的恩惠：贫穷让我及早体会到辛苦劳动的滋味，并以此得到了宝贵的人生经验；身体孱弱让我得到了锻炼身体的机会，这使得我到老年也能保持健康的身体；托文化水平低的福，我向世上所有的人请教，从未怠慢过学习。
所以松下幸之助成了经营之神，一般人则始终碌碌无为。
愿上帝赐我一个平静的心，去接纳我所不能改变的事物；赐我无限勇气，去改变那有可能改变的东西；并且赐我智慧，去辨别这两者的差异。
这说的就是心智模式的智慧：找到那些我们内心世界中可以突破的地方去突破，找到那些不能突破的地方去接纳。
这也是我努力的方向。要有切实改变，只意识到是不够的，要行动！Fighting！
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