约公元前640年，郑国国君郑穆公和宠妃姚子生下了女儿姬少，此女长大后长的是杏眼桃腮，唇红齿白，活脱脱一个美人胚子。在她还待嫁闺中的时候，便与自己同父异母的哥哥公子蛮私通，两个年轻人干柴烈火，纵欲不羁，不到三年，公子蛮就重病夭亡。
后来郑穆公便将姬少远嫁给陈国大夫夏御叔，由此得名夏姬。夏姬出嫁后不到九个月便产下一子，取名叫夏徵（读征）舒。夏御叔虽然对此也有些怀疑，但惑于夏姬的美貌，无暇深究，默默戴上了这顶绿色的帽子。在夏徵舒十二岁时，夏御叔突发疾病，不治身亡，夏姬由此成了独守空闺的寡妇。
自古寡妇门前是非多，经常在株邑办差的孔宁与仪行父先后成为夏姬的床幕之宾，并且两人经常拿着夏姬赠与他们的贴身衣物相互攀比，虎狼之词不堪入耳。仪行父身形高大，夏姬与他来往更密，孔宁见此心中不快，于是心生一计；跑到陈灵公的面前，向陈灵公盛赞夏姬的美貌。陈灵公为人耽于酒色，但转念一想，夏姬已经年近四十，恐怕早已是昨日黄花了。孔宁又告诉他说，夏姬通晓房中之术，现在依然是明眸皓齿，肤白如雪。陈灵公一听，已经欲火中烧，难以自控。
第二天一早陈灵公便同孔宁一路到株邑，见到夏姬仍是剪水秋眸，云鬟雾鬓；陈灵公不禁方寸大乱，是夜，陈灵公拥夏姬入帷，解衣共寝，芳香满怀。至此，陈灵公、孔宁、仪行父三人频繁出入夏姬住所，甚至整出个三夫一妇连床同欢这般荒诞的事情。夏姬的儿子夏徵舒逐渐长大知事，对母亲的所作所为异常恼怒，但是碍于陈灵公，不好发作。
陈灵公为了取悦夏姬，便封夏徵舒为司马，掌管军队；此后也可以借着和夏徵舒谈论公务为由出入夏家。
一日，君臣三人酒酣之后，又开始相互戏谑，居然相互争论，说夏徵舒长的像对方。说者无心，听者有意，夏徵舒心中愤恨，怒向胆边生，便暗将夏姬锁于内室，而后穿上戎装，手提弓箭；陈灵公三人见大事不妙，起身就跑，陈灵公慌不择路，钻进马厩中躲藏，但马群受到惊吓，嘶鸣不止，夏徵舒赶到，一箭将陈灵公射死。孔、仪二人倒是溜的飞快，一路逃到了楚国。
夏徵舒弑君事件，陈国没有追究，但楚庄王听信逃到楚国的孔、仪二人的一面之词，带兵灭了陈国，车裂了夏徵舒，夏姬被带回楚国。面对美丽动人，气质妩媚的夏姬，楚庄王和子反都想将夏姬纳入家室。有一个叫巫臣的大夫也喜欢上了夏姬，但他深知明争自己丝毫不占优势，于是他便以“不合道义”、“此女不详”等理由劝谏楚庄王和其他大臣，于是他们都打消了念头，眼见胜利在望的时候，偏偏出来个没眼力见的襄老，他晚年丧偶，只要伴侣，不在乎祥不详的，请求楚庄王将夏姬赠予他为妻。
于是夏姬又一次当了新娘，襄老没享几天福就在晋楚邲之战中战死（也有野史记载是被巫臣射死的），襄老的儿子黑要听到父亲战死的消息，赶忙“子承父业”，连父亲的遗体都不顾。
此时巫臣觉得时机已经成熟，他便找到夏姬，请夏姬跟自己一起离开楚国，夏姬被他的真心所打动。于是她按照巫臣的计划，以迎丧为由请求回到郑国，借郑晋之好寻回亡夫的遗体。巫臣这边借助出使齐国的机会，取道郑国，然后带着夏姬一起投奔到晋国，到了晋国后，巫臣受到了晋景公的重用。
楚国这边，子反听说巫臣带着夏姬私奔了，气的七窍生烟，大骂巫臣假仁假义，然后带兵灭了巫臣的族人。巫臣听到消息后写了一封信或者叫战书给子反：“必令子疲于奔命。”然后向晋景公提出了联吴制楚的战略，并派自己的儿子到吴国，教吴国军队学习兵法，练习车战，吴国在晋国的帮助下，国力大增。于是吴国频繁出兵骚扰楚国，结果，子反真的疲于奔命，摁了葫芦起了瓢，奔波于吴楚交界处。等到晋楚鄢陵之战，楚国战败，子反自杀。吴楚衡山之战，楚国再次战败；巫臣算是报了当年的灭族之仇。
夏姬被称为：“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。有的野史更是将她描述成一个荒淫至极，修习“彩阳补阴”之术的邪淫女子。不论是雄才大略的楚庄王，抑或是能臣、名士，都被她迷的颠三倒四。可是夏姬真的有倾覆一个国家的能力吗？
我认为，在古代，男尊女卑，女性地位低下，而且还有红颜祸水的诅咒，那些长的漂亮的女子成了祸乱朝纲、覆灭王国的罪魁祸首。比如妲己在后世的传说中成为一个凶残歹毒的妖女，周幽王本身荒淫无道，人们却把亡国的责任推到褒姒身上。夏姬拥有惊为天人的容颜，可她却无法掌握自己的命运，她只是权贵们取乐的工具，最终却被扣上了“亡国克夫”的历史罪名，可悲，可叹！
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