战国时，濮阳严仲子入韩廷为臣，其人刚正不阿，直言上奏韩相侠累的过失，因此与侠累结怨；严仲子知道侠累心胸狭窄，睚眦必报，肯定会报复自己；于是便出游列国，寻找一个能对付侠累的高手，先下手为强。
当时聂政因杀人之祸，与母亲、姐姐一同躲到齐国来，在市井里做一个屠夫。
严仲子到齐国后，便有人向他推荐聂政，严仲子去拜访聂政，与之结交，并送上黄金百镒为聂政母亲祝寿，聂政辞而不受，严仲子支开左右对聂政说到：“我因为直言上奏得罪韩相侠累，必遭其报复，这些年我一直游历列国，这次到了齐国，听闻您的侠义盛名，实感敬仰，所以送上这百镒黄金，只是希望能与您交个朋友。”聂政说：“我在市井里做屠狗营生，就是为了能好好孝顺我的母亲，如今我老母在堂，我不敢将自己的生命许诺给他人。”
后来，聂政的母亲去世，直到守孝期满，聂政便向姐姐辞行说：“我不过是一介屠夫，严仲子位于庙堂高位，却屈身与我相交，又献百金为母亲祝寿，我当时是因为母亲尚在，才没有答应，如今我也应该为了解我的人出力了。”于是聂政便到濮阳求见严仲子，严仲子要帮聂政安排帮手，好助其成事；聂政却说：“人多口杂，难以成事。”于是孤身一人前往韩国国都。
一日，韩相侠累正在府上招待客人，众人觥筹交错，酒酣之际，聂政直冲而入，径直冲向侠累，宰杀侠累之后，力战数十人，聂政自知今日无法脱身，便用剑剥掉脸皮，剜出双目，然后切腹自杀。
关于聂政的故事有两个版本，分别是司马迁的《史记》与蔡邕的《琴操》，以上便是《史记》中所载。根据《琴操》记载，聂政的父亲为韩哀侯铸剑，逾期没有完成，韩哀侯便下令处死了他。
聂政的母亲带着他逃过一劫，等到聂政长大后，从母亲那里得知父亲的死因后，便发誓为父报仇，刺杀韩哀侯。
聂政以泥瓦匠的身份混入了王宫，但是第一次刺杀行动以失败告终，聂政逃进泰山，跟随仙人学习弹琴。聂政刻苦用功，十年之后，琴技已然超过师父，便辞师回国。为了不被人认出来，他用漆料涂抹身体，使身体长出癞疮，又吞咽木炭改变了声音，还将所有牙齿拔光，这下，面目全非，肯定没人认得出来了。
聂政回到韩国后，因为琴技了得，每每弹奏时，都被观众围的水泄不通，自此名声大燥，传到了韩哀侯的耳朵里，他也想听一听这天外之音，便下旨召聂政进宫。
聂政将短剑藏于琴内（剑胆琴心的出处），避开了侍卫的搜查，杀父仇人就在眼前，聂政知道，今天是自己最后的机会，无论成功与否，自己绝对无法脱身而去。抱着必死的决心，聂政发挥出了百分之一百二的水平，众人听的如痴如醉，都不自觉的闭上眼睛欣赏这仙乐般的琴声。聂政见时机成熟，便抽出短剑，急速上前，将韩侯杀死。而后聂政用剑剥掉脸皮，剜出双目，最后切腹自杀。
聂政死后被曝尸于市，并千金悬赏他的身份，以夷灭他的家族。聂政的姐姐听说后，急忙赶到，虽然已经面目全非，但是她依然确认就是聂政。于是抱着尸体大声痛哭：“他是聂政啊，为了保全我和他的知己，所以才自毁容貌，使人不能辨认。弟弟侠义，我又怎么能害怕杀身之祸，埋没我弟弟的声名呢？”说完就在聂政的尸体旁边自尽，也有记载说是因为伤心过度，暴毙身亡。
聂政侠义，其姐刚烈，后世有诗句称颂：“为母辞金义且仁，却甘为盗忍轻生。若非有姊扬风烈，千古谁知壮士名。”后世传有《广陵散》，就是《聂政刺韩王曲》，用以对聂政的敬仰，聂政墓地遗址现在河南省济源市。
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