读挺经之内圣篇

作者: 生命的光 | 来源:发表于2017-03-15 20:34 被阅读58次
    读挺经之内圣篇

    《曾国藩全集》是一本一共有四个部分,个人感觉《挺经》是对我影响最深的,字字珠玑,饱含哲理,教人修身,齐家,对为人处世有特别重要的作用。内圣篇主要强调的是个人修身,如何提高个人修养,文中都有非常明确的建议。

    原文

    细思古人工夫,其效之尤著者,约有四端:曰慎独则心泰,曰主敬则身强,曰求仁则人悦,曰思诚则神钦。慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无私,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。四者之功夫果至,则四者之效验自臻。余老矣,亦尚思少致吾功,以求万一之效耳。

    尝谓独也者,君子与小人共焉者也。小人以其为独而生一念之妄,积妄生肆,而欺人之事成。君子懔其为独而生一念之诚,积诚为慎,而自慊之功密。其间离合几微之端,可得而论矣。

    盖《大学》自格致以后,前言往行,既资其扩充;日用细故,亦深其阅历。心之际乎事者,已能剖析乎公私,心之丽乎理者,又足精研其得失。则夫善之当为,不善之宜去,早画然其灼见矣。而彼小人者,乃不能实有所见,而行其所知。于是一善当前,幸人之莫我察也,则趋焉而不决。一不善当前,幸人之莫或伺也,则去之而不力。幽独之中,情伪斯出,所谓欺也。惟夫君子者,惧一善之不力,则冥冥者有堕行;一不善之不去,则涓涓者无已时。屋漏而懔如帝天,方寸而坚如金石。独知之地,慎之又慎。此圣经之要领,而后贤所切究者也。

    修己治人之道,止“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”四语,终身用之有不能尽,不在多,亦不在深。

    古来圣哲胸怀极广,而可达于德者,约有四端:如笃恭修己而生睿智,程子之说也;至诚感神而致前知,子思之训也;安贫乐道而润身睟面,孔彦曾孟之旨也;观物闲吟而意适神恬,陶白苏陆之趣也。自恨少壮不知努力,老年常多悔惧,于古人心境,不能领取一二。反复寻思,叹喟无已。


    文中提到对于修身有特别成效的主要有四个方面,曰慎独则心泰,曰主敬则身强,曰求仁则人悦,曰思诚则神钦。谨慎独处,遏制私欲,遵循自然,时时刻刻自我反省,做到心里没有愧疚,心里就会很坦然。外表保持整齐干净,内心镇定专一,严肃诚敬从不懈怠,身体才会强壮。保养心性,要有爱民惜物的胸怀,大公无私,人们才会心悦诚服。内心忠贞坚定,言语笃实,有诚信,不欺骗别人,神也会感到钦佩。在生活中做到这四点,下深工夫,我们的自身修养会有显著提高。

    还有四句话对于修身可终生受益无穷。勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。要勤于政事,社会有各行各业,并不都是从政的,意思我们无论做什么工作,做什么事情,要做到勤奋,勤奋读书,勤奋工作。节俭治家,我们生活要崇尚节俭,消费做到理性,不盲目攀比,不浪费。说话要讲诚信,说到的事情一定要做到,不可出尔反尔,言而无信。行事要诚恳无欺,要踏踏实实做事,不要仗势欺人。短短十二个字,道出了修身之道,引人深省。

    曾国藩先生也提到了古人做到大德的四中境界,如笃恭修己而生睿智,程子之说也;至诚感神而致前知,子思之训也;安贫乐道而润身睟面,孔彦曾孟之旨也;观物闲吟而意适神恬,陶白苏陆之趣也。诚恳谦恭,注重自我修养生出聪明睿智。精诚感动神灵天生就有知识。安贫乐道身体健康面无忧色。欣赏大自然的美,吟诗作赋,精神愉悦。曾国藩先生以古人为镜,向他们学习,非常自谦,希望能反复寻思,领略其中心境。


    本人从事IT行业,喜欢读书,特别是经典的书,觉得写一遍会增多自己的领会,如有不当之处,还望指正。

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