纵被无情弃，不能羞

思帝乡·春日游

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

乍读韦庄的这首小词，是否感受到了浓浓的花间气息：男欢女爱、离愁别恨，看到了大好春景之下，一位闺中少女对陌上风流少年的大胆独白：我要是能嫁给他，给他生猴子，这辈子就满足了，哪怕被他无情抛弃，也绝不后悔！

换作更年轻的时候，对于这种作品定是不屑一顾，所以教科书上才不会有这种诗词出现，怕是把小孩子给教坏了，但这也是我们教育的一点不足：有些方面的教育，明明可以早点的，为何要遮遮掩掩，弄得孩子们怪不好意思的，反之让某些孩子对这些神秘的东西，更加好奇，以致产生了可怕的后果。

诗读多了，才会用不同的眼光重新审视这些作品，原来是我的境界太低了！

男女的感情，也是有品格的，也是有境界的，正如叶嘉莹先生所说：男女的感情是人类一种最基本的感情，我们应该承认它，不能否定它。如果你把男女感情的境界提高了，你做人的品格和境界才能提高。

相比之下，现在很多男女感情却基于物质，“包”治百病、拜金主义，足见人之堕落至斯！

当然，这首词里只是看到男女之情，那就太肤浅了，脱离作者的生平与境遇只看作品，定是错误的读法。要知道，作者可是做到了前蜀宰相之位，眼界岂能如此狭窄。

据称这首词是韦庄在唐王朝灭亡后，他到前蜀为官后所作。

想想诗词的比兴，那这首词能否是先言他物以引起所咏之物呢？

唐王朝之亡，韦庄定是非常痛苦的，这可是他许身的国家，无奈他被无情了，那又怎样呢，他不会后悔。

不禁让人想到了“性本爱丘山”而辞官的陶渊明，纵使穷到乞食，也不后悔，毕竟“久在樊笼里，复得返自然”。

还有那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，终投湘水滨的屈原，九死无悔。

“鞠躬尽瘁、死而后已”的诸葛武候，让一心许身社稷的杜甫写出“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

再上升到更高的层面，许身崇高理想之人，倾其一生，为事业努力，是不是我们传统文化中的一种高尚品格呢。

相比当下，却有无数人，许身给了掌上屏幕，许身给了小视频，许身给了浮生欢乐……

回头再看这花间词，这许身陌上少年的少女，是不是有种不一样的面貌，让人由衷地钦佩呢？

呐，什么样的东西，也能让你说出：

纵被无情弃，至死不休呢？

纵被无情弃