思考的习惯

我有一个还算不错的习惯：反思。

比如前几天，办公室里有一个同事生日，大家等着分蛋糕，正好有一个学生也在。我们办公室人多，蛋糕一般是不分给学生的。可是五六年级的小孩子，尤其是小男孩，都有一个永远也装不满的胃和流无止境的口水。有人便叫那男孩子出去，说学生不能吃的。那孩子是个脸皮厚的，愣是自己拿好了盘子叉子，准备开吃了。分蛋糕的时候，我眼角格外注意着这个小男孩，生怕男孩抢了先去，分了大的。

吃完蛋糕没多久，或者在那分蛋糕的当下，我就意识到自己的不对劲。我反问自己：你的肚量就这么小一点吗？连一个孩子都不愿意让一让。虽说让与不让都完全是个人自由的选择，无关是非善恶，可这多少是种狭隘的心境。为什么平时宽容大度的我在面对一个小孩子的时候会变得心胸狭隘，。是身在一个团体内而排斥团体外的人？还是对这个孩子本身存在偏见？还是其他的什么原因呢。

这种反思，其实是这两年我逼迫自己慢慢养成的习惯。比如很喜欢一个电影角色，也要逼自己去这个角色有什么值得喜欢的。比如今天倒水间隙，看着大厅里的花土都干的开了裂。我当然愿意的给它们浇点水。可是若拿起水壶，便有许许多多的花要去浇，要花掉许许多多时间。虽然这时间，未必会被拿来花在更有价值的事情上。可我内心着实胶着了一会儿。诚然那一刻，我也反思了：为什么明明知道是该做的事情却不去做呢？就像看见地上的垃圾，想捡起来，又转身走了；路边看见一个乞丐，觉得应该有点行动，又转身走了……若当时做了，便是麻烦；若不做，过后便要后悔。而我的选择常常是后者，后悔毕竟是心里头的事情，没什么实际重量，且会马上过去。可是真的过去了吗？答案当然是否，不然我也不会在此刻又重新回忆起来。就像所有不好的记忆一样，知识被压缩到潜意识里去了。

这么长一段反思，在我脑海里闪过确实片刻之间的事。紧接着脑子里又闪过另一句话：一屋不扫何以扫天下。几盆花都浇不了，还做得成什么事情。治大国如烹小鲜。我断章取义一下，连一盘子小菜都做不出来，怎么治理一个国家。所以私以为做大事的人不是做不好小事，不过没有这个空闲罢了，他们只是把有限的时间花在更能创造价值的事情上了。而他们也必定是从小事开始做起的。譬如仁者爱国爱民，也必然是从爱一个人开始的。我是有空闲浇花的人，如果最终没有做这件事，便会后悔，后悔又错失了一次——让自己变得更好的机会。这种更好，是对于它物的关怀之心。

当然，我也反思“反思”这件事本身。所谓反思，会不会是某种意义上的胡思乱想，是为自己的不作为找借口？它所花费的那些时间是有意义的吗？在这个问题上，就像所有纠结的当下，我得做出一个选择。而这篇文章，就是我的选择。

我的反思不是回回都有答案的，而且大多数的时候都没有答案。但剖析自我这件事情，不是很有趣吗？

这种反思，我是从台湾大学欧丽娟老师讲《红楼梦》的课堂中学到的。欧老师从人性的角度去分析梳理的人物性格，拉正了一直以来深被误解的薛宝钗形象。她说：“不笑，不哭，也不痛骂，只是理解。”对于别人，固然应该放下成见去理解。对于自己，不更应该如此吗？因为我们对于自己的不了解，并不亚于对别人的不了解。人心若是一座大山，我们往往只在山脚下徘徊；人心若是一片大海，我们也仅仅瞧见了海面上的点点波澜。群山与大海的深处，那是一个怎样的世界呢？我最近常震撼于两句话。一是：人心鬼蜮。二是：人心存污，常忧思而多苦，固怒而生怨。正好之前看了老刘的《黑暗森林》。愈发觉得，人心之内，宇宙之外，除了广大和复杂之外，真是难以形容的。相比起来，善恶是非这些词，真是太小，小的根本无法用来形容。所以“那个世界”前面，我加不了形容词，那个世界诱惑着我们，又使我们心生恐惧。（插一句题外话。人有了六感，又为这六感所限。眼睛可以看，却只能看到有限之域；耳朵可以听，却不能听到微小之声；意识可以感受喜乐，却也不由自主为贪嗔痴所扰。）

所以别急着定义，先压下情绪，只是理解。我当然有不好的的地方，可是当这些不好之处被看见，就朝好的方向发展了。就像黑暗，被一束光照进来，便不再黑暗了。武志红老师讲心理学也说，一个人要治愈自己童年的不幸，往往开始于意识到这些不幸。意识到，本身就是治愈。

我不是回回都能做出正确的选择，而且往往做不出正确的选择。而有幸，这个选择的过程，被我看到了。