《牛犟劲》依然在读中。已经读到一九六六年那个癫狂时代了，癫狂的广度和时长远超义和团运动，而且相比之下义和团运动虽盲目却不是完全无意识无意义。
我注意到了西门金龙鞭打西门牛这一情节，觉得它有象征性，可以看作一个为了摘帽子、为了求上进的地主儿子充当了打倒他那个地主老爸的急先锋。当然，西门金龙不知道西门牛是他亲爹，过度解读了吗？后面有给蓝脸刷红漆、批斗蓝脸的情节可以印证呢。
我不确定这几种动物是不是人性或者人的生存状态的象征，我们看点别的，陈县长在政治运动的迫害下倒是异化成了一头驴子！用滑稽搞怪的形式来写苦难史，那段历史的扭曲荒诞和那些人的痛苦就凸显出来了，谁能笑得出来？
莫言大概也不敢正面写武斗和杀人吧，或者艺术上没必要？艺术的事我就不懂了。我们看他为了写十七人的死，安排了一个极其荒唐的导火索——飞翔的大雁忽然坠落在人群中。于是，这次死人最多的武斗被处理成一起饥民争夺雁尸造成的踩踏事故。不敢（或者不需要）正面写，他就侧笔插了一嘴：“我调转红缨枪想捅了她，革命时期，民办枪毙，夹山人民公社已经把杀人的权力下放到村了，麻湾村一天一夜就杀了三十三人，老的八十八岁，小的十三岁，有的用棍棒打死，有的用铡刀铡成两截。”
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