前言
昨天回答了一个问题，关于祝寿诗词的写法。老街用了南宋诗人周紫芝的例子，举了他的几首作品来看看祝寿诗词的特点。
周紫芝是南宋的进士，但是及第时已经61岁了。他和岳飞、李纲、胡铨、李光、赵鼎等人生活在同一个时代。不过周紫芝可没有前几位的气骨，他卑躬屈膝的甘当秦桧门下走狗。
光是祝寿的诗词，周紫芝就给秦氏父子写了60多首，极尽谄媚之语。我们今天读几首绝句，看看他是怎么拍马屁的，从中也可以学一学祝寿题材的写法。
一、谁解垂衣致太平 治世之能臣
周紫芝有《时宰生日诗三十绝》，这三十首绝句是写给秦桧为其祝寿的。
时宰，就是当时的宰相秦桧，我们先从第三首读起。
秦汉功由百战成，庙堂何代不谈兵。凌烟阁上从头数，谁解垂衣致太平。
这个简单些，不用太多解释。
秦朝与汉朝的建立，都通过多次惨烈的战争而来。自古以来，哪个朝代没有战祸，哪个朝廷不讨论战争呢？
前两句，是为了北宋的灭亡开脱。下面开始拍马屁。
周紫芝说，唐太宗“凌烟阁二十四功臣"一个个数过来，谁能比得上咱们秦桧丞相，谁能懂得如何帮助皇帝垂衣而治天下呢？
先不说长孙无忌、房玄龄们被比作秦桧开不开心，就是唐太宗知道自己被比作赵构估计也死不瞑目吧。
二、渡江惟喜见夷吾 拥立之功臣
这是《时宰生日诗三十绝》第一首：
从来建业是王都，天产皋夔为帝谟。可笑晋人无眼目，渡江惟喜见夷吾。
北宋灭亡，中原君臣们又一次衣冠南渡，周紫芝却说建业（南京）是王都之地。这和徽钦二帝被俘北上却被称为北狩一样，把失败说得冠冕堂皇。
天产皋夔为帝谟，皋、夔，皋陶是虞舜的刑官， 夔是虞舜时乐官。表示秦桧是少见的贤臣。
见夷吾，用温峤的典故。
西晋灭亡后，司马睿在建康（治今江苏南京）建立东晋，但却只称晋王，不敢称帝。因此周紫芝说东晋人没有远见：可笑晋人无眼目。
当时刘琨孤军在北方坚守，他派温峤南渡劝司马睿称帝，这样才对晋朝的延续和国家的安定起到最大作用。因此温峤有劝进之功，《晋书》 列传第三十七中记载：
峤既至，引见，具陈琨忠诚，志在效节，因说社稷无主，天人系望，辞旨慷慨。举朝属目，帝器而喜焉。王导、周顗、谢鲲、庾亮、桓彝等并与亲善。于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰；“江左自有管夷吾，吾复何虑！”
周紫芝把秦桧比作皋、夔一样的贤臣，还把他比作“江左管夷吾（夷吾是管仲的名）”，有拥立南宋的大功。这个马屁拍得山响。
东晋与南宋极其相似，都是被北方少数民族打败，南渡以后建立了割据一方的政权。周紫芝这首诗用的典故非常高明。
三、万骑边声久不闻 定边之能臣
《时宰生日诗三十绝》之六写道：
万骑边声久不闻，蓬莱宫殿日长春。君王勤俭无行乐，闲作宸奎赐近臣。
《时宰生日诗三十绝》十三写道：
誰移蓬島在人寰，詔賜新居五百間。紫塞無兵清似洗，丹樓不動屹如山。
第十三首说皇帝赐给秦桧新居，如同蓬莱仙岛一般。
其实这两首诗意思差不多，主要赞扬了（还是拍马屁）三处，一是边关无事：万骑边声久不闻、紫塞無兵清似洗，
二是国家安定、君臣无忧，不受外敌侵扰（签了投降书了，宋金休战当然太平）:蓬莱宫殿日长春、丹楼不动屹如山。
三是秦桧的地位稳固，受到皇帝的信任： 君王勤俭无行乐，闲作宸奎赐近臣。宸奎，皇帝御笔。
大家知道，南宋的定边之策很无耻。赵构君臣不愿意迎回二帝，也不愿意真正的抗金。因此秦桧主导与金国签订了《绍兴和议》，并以莫须有的罪名害死岳飞， 解除了韩世忠、张俊的兵权。
可是这些事实，却被周紫芝一支笔粉饰的面目全非。看看川普如今的表现，可以看出宣传的力量是多么的强大，伶牙利嘴和生花妙笔的作用甚至可以曲解事实。
四、紫皇亲赐玉壶新 皇帝之宠臣
《时宰生日诗三十绝》之十五写道：
御府分香寿老人，紫皇亲赐玉壶新。圣恩无极年无尽，恰似长生殿里春。
从皇帝的府库中，分香给老丞相，皇帝又亲自赐给新玉壶。皇帝的恩典和好年光一样，无穷无尽，就如同长生殿里的春天长久存在。
这首诗很有韩翃《寒食》的意思：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《时宰生日诗三十绝》之六也写道：君王勤俭无行乐，闲作宸奎赐近臣。意思差不多，只不过第六首的内容更多一些。
写的都是秦桧之尊贵，能够受到皇帝赏识和特殊恩遇。
五、后堂宾客少彭宣 识人之贤相
《时宰生日詩三十絕》二十一 写道：
知公清德自天然，犹复游心到简编。应笑向来张相国，后堂宾客少彭宣。
知道您秦桧丞相有高洁的品德，但您还是留心书籍坚持学习。看到您以后，我们应该笑话当年的西汉丞相张禹了，他的后堂的宾客里，为什么没有彭宣呢？
张禹弟子中，有淮阳彭宣和沛郡戴崇。彭宣为人恭顺俭朴，讲究礼节法度。而戴崇性格活泼疏放，于是张禹常常戴崇带入后堂饮酒，有音乐和美女相陪。
彭宣来拜访老师的时候，张禹就正襟危坐，与这个弟子谈论经义 ，从来不带彭宣到后堂娱乐。两个弟子都知道这些，但都很认可老师的做法。
这首诗里，周紫芝有自比彭宣、将秦桧比作张禹之意。 周紫芝似乎在提醒秦桧，您还没有把我当做自己人呀。哪一天我也能成为可以进入后堂的人呀。
六、时人未会新盟意 外交的能臣
《时宰生日詩三十絕》 十八写道：
南北交欢万国宁，不将黔首比金缯。时人未会新盟意，要与昭陵作中兴。
南宋与北方金国签了和议，于是国家安定下来，结束了战争状态。
原因是我们（主和派）不吝啬金银财宝，而是珍惜百姓的性命。《绍兴和议》中约定，南宋每年向金纳贡银25万两、绢25万匹。这种花钱买平安的方式，周紫芝说成是为了爱惜百姓。
周紫芝继续说，当时的人，哪里能领悟宋金结盟的深刻意义呢？这是给南宋奠定中兴的基础呀。
第四句提到的昭陵是唐太宗的陵墓，也有版本是赵构的陵墓思陵，不过秦桧早早死在了赵构前面，诗中不应该是思陵。
617年，唐高祖李渊在太原起兵时，担心突厥的偷袭，于是派遣刘文静与突厥结盟，约定事成以后：“民众土地入唐公，金玉缯帛归突厥”。
李渊解决了后顾之忧，一举平定天下，建立了唐朝。之后，唐朝与突厥进行了一系列战争，并于630年和657年彻底击败东、西突厥，俘虏东突厥颉利可汗和西突厥沙钵罗可汗。
周紫芝这个典故用得如何？
结束语
虽然秦桧是历史上的奸恶之相，但是我们从周紫芝的祝寿诗中，可以看出这类诗词创作的一个方法，就是选择合适的典故和用来比喻的人物非常重要。
要注意，一定符合对方的身份与经历。
如果写给一个普通的大臣，就不一定适合用皋、夔、温峤相比，普通臣子的地位远远承受不起。
至于奸相秦桧是不是承受得起，那就看读者是谁了。比如赵构，可能就认为比喻恰当。而岳飞、胡铨、张元干，一定会嗤之以鼻。
作为后人的态度，去岳庙看看跪在地上的铁像就知道了。
@老街味道
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