先辨真假，后明是非

先辨真假，后明是非

学习方法，千人千样(133)

多年来，不少学生向我吐槽父母，声泪俱下，弄得像忆苦思甜大会似的，我冷冷地听完，一句话就否定了：“他们有没有短过你钱？”

“那到没有。”

“这就够了，你当父母是什么人？他们只是普通人，不是大款大腕，更不是圣人！”

至于向我菲薄其它老师的话，我也不爱听，不是为了维护同一战壕战友的声誉，而是这事太荒唐，中国历史上那么多的昏君亡国之君，那个不是当时最优秀的老师教出来的，怎么，老师还得为王朝灭亡背黑锅呀！太高看教书匠了！

没有几个学生意识到，父母和教师最珍贵的东西是什么？是他们说真话！父母和孩子相处几十年，爱之真切，不忍心说假话，从技术层面上看，也不可能，谎言如烤串，一个连一个，几十年得多长的一串，无人做得到。教师是既无可能也无必要说谎，勾股定理不能讲出四个角吧？李白的诗歌不能说是杜甫作的吧？关公和秦琼不能抓对撕杀吧？多听父母和老师的话，就有了辨别真话假话的童子功，日后走进社会，才有能力明白是非，尤其是大是大非，一失足造成千古恨！

很多家长也向我痛诉孩子不听话，一意孤行，我苦笑着说：“他们瞧不起我们，咱们这种月薪不过万的人，难入人家法眼！”

学生们的大法眼里是什么人？是名流、明星、名士、名家、名少、名嫒，反正不是普通人，而且是活人，在视频里讲的，才是真理。已经有很多年轻人，在喊马云为“马爸爸”了，唉，傻孩子，马云要真是你爹，你遗传他的才能概率不高，百分百要继承他的长相和身高，那几百亿资产留给你，你能守住吗？恐怕连命都没了！

公众人物，在公众面前说的话统统不可信。每个行业的翘楚，都有机密绝密，不足为外人道也，你到是想和人家情同父子了，人家稀罕答理你，人家自己的孩子私生子都忙不过来。

“盛名之下，其实难符。”今天机械化流水线大批量的名人，有待于历史的考证，大浪淘沙，剩下的都是金子。我们无能力无时间去验证谁对谁错？但是有现成的金子啊！那就是圣贤的教导和经典著作，别听活人的，听死人的。

在毛老师看来，一部《论语》、一部《老子》，人生的百分之九十的问题都解决了，《论语》回答了人生方向的问题，《老子》提供了所有的人生方法。剩下的百分之十，主要是如下问题：买那个小区的房子？什么型号的汽车？什么品牌的手机？选择女朋友的环肥燕瘦？等等。

如果再多想了解一些人生细节，去读经典名著，比如，陀思妥耶夫斯基的《死屋手记》，有这样一段描述：沙俄时期，西伯利亚的流犯，一年可以洗一次澡，有的囚犯用薄石片刮身上的污泥，快活地大叫起来！由此，我悟出了这样的道理：最悲惨的人生，也一样有欢乐，这是活下去的勇气！以后，再和八九十岁的老人唠嗑时，如果老人家哭诉这辈子惨不忍睹的一件接一件的事儿，我就会心里说：“这老家伙真虚伪，真是这么惨，您早死了！”如果老人家平和地讲述人生的苦乐参半，我也会心里说：“这老先生真实在，活得明白！”

鲁迅在评价中国人的国民性说：中国人几千年来，只是瞒和骗。任何人走进社会，立刻被翻江倒海的不真实信息裹持了。纪晓岚每和人争辩时，随意编造典故，旁人问出自哪里？纪大学士就说在《四库全书》，反正也无人去查证。我大学刚毕业时，还有点雄心壮志，读了六本《马克思恩格斯全集》，哇噻！发现了新大陆，以后多年多次看到一些全国性的著名理论家，把马克思的话安在恩格斯身上，或是反过来，像玩电脑似的，随意切换！

任何人做任何事儿，总得有基本的逻缉，连真话假话都分不清楚，如何有正确的选择？不听父母老师的话，不读圣贤的书，不看经典著作，就冒然闯进了丛林社会，用句年轻人的流行语说：“去死吧！”但是，当老师的不能说这么刻薄的话，换句文艺点的词儿，

盲人骑瞎马！