有时候看待问题不能够从我们固有的角度入手。
我们普通人只是简单的加减乘除理解这个世界。
比如，因为资源的量是恒定的，所以用总量除以我们的用量，从而得出人类文明的存续或发展期限。
然而世界并非如此简单，一个物件存在于世界，受到的是经济文化地位价值等诸多因素的限制。
在人类文明向前迈进的途中，是存在许多不确定性的。对于这些不确定性，我们不能够抹杀，而应该允许它们的存在，接受并吸收这些新鲜血液。
永远不要对一件事情有固定的看法，没准到了明天，它就可能又变了。
人类怎么去把握如此复杂的外在世界呢？
用简化机制赋予其意义，再通过意义去理解这个世界。
我们的成长过程就是不断构建自我和外界，也就是“我们”和“他们”之间边界的过程。
人从小到大就是不断地把一些外在的，看似和自己没什么关系的事物，逐渐认同并划归到自我的人格当中这样一个过程。
世界是一个整体，一只蝴蝶扇动100下翅膀，可能会卷起一场风暴；雪花飘下落到山间，甚至可能引起一场雪崩。“民胞物与”，所有的人都是我的同胞，所有的物都是我的同类。当你听到丧钟鸣起的时候，你不要问丧钟为谁而鸣，丧钟就是为你而鸣。
一个人的社会符号被辱骂，跟他内在人格其实没有什么关系。一旦看穿这点，你就不会觉得自己被辱骂了。
——2020.4.20读罗振宇《逻辑思维》手札
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