商朝最后一个国君叫做纣王,他不但昏庸无道,还酒池肉林,以杀人为乐,自认为天下共主。
当时很迷信,认为天就是主宰,得到了天的眷顾的人就是天子,天子之命就是天命,所以无人敢伐天子,因为伐天子就是伐天,雨天做对。
周文王,一个边疆小国的诸侯,受天子纣王掌管,但因为得罪纣王被打入大牢八年,但在这八年之中,却研读八卦,领悟天的运转,并著下了周易,他认为天不是绝对的主宰而是一套生生不息运转的规律,若是打破了这套规律那天将会在眷顾打破规律的人,反而会天降大任于斯人。对天产生另一番领悟后的周文王被别人救出,并封为周文王。
此时周文王为楚边疆,天高皇帝远,纣王也对他不管不问,而此时的周文王则是大大的招揽名士,有才德的人一起建立那一亩三分地,而是一亩三分地也在不断向外扩张,并且有大量的商朝人涌入,这一亩三分地中,周文王采用农耕政治稳步发展,这给周朝建立打下了十分良好的基础。
周文王死了,武王继位,武王同样招揽名士,并开始对商朝进行领土扩张,当他认为纣王,已经没有承担运转天地的希望是,他带兵出发,一举拿下天下,纣王眼见复兴无望与爱妻妲己自杀。
拿下商朝的周武王,开始废除一系列酷刑,安定商人,改的纣的王过失,救济百姓分封诸侯王,比如异姓诸侯将子牙,但是周朝还没有稳固,武王就病死了,而周五王的儿子尚且年幼,值得年幼上位,而这时有一个十分有德性能力,大臣叫做周公旦,于是他代为天子的权利形式却不做天子,因为他不想让周朝继承混乱。所以他一个人顶下了所有流言蜚语,一直到天子成年可以上位,才放手把权力交出。这期间为了稳固周朝,他制定了一系列人才分配计划,天子为九五至尊,天子辖管诸侯,诸侯辖管卿大夫,卿大夫可辖管家臣,而家臣可以辖管明士,一系列的关系。
而周公旦还一文教化周朝,统一的周朝的文化,以礼乐教化周人。在周公旦死后,更是下葬在周武王的墓前,他的诸侯国鲁国更是享有礼乐上的至高无上的权利,如果没有周公旦的周朝,那周朝将混乱不堪。
周公旦开创的思想主义,虽然与马克思主义没有可比性,但在当时那个迷信的时代,以天子为天代表的时代,他开创的这个体系比马克思主义更加实用。因为当时是迷信的信鬼神的,所以呢,这里必须要有一个能与天沟通的代表。所以周公旦也算是一代奇人。周朝的建立他功不可没。
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