行住坐卧

作者: 萧力恒 | 来源:发表于2023-10-11 19:49 被阅读0次

「修行」(xiuxing)这两字,不是个名词,是动名词,是现在进行时。

修行不是只有在诵经时,

真正修行是"要行经",
而不是读经、抄经。

把经文用在平日的沟通交流、行为语言和表情态度上。

在日常生活中,跟家人或他人相处,有冲突、烦恼时,不要用恶念、恶语、恶行去对付,这样做才不会加重双方的恶缘。

若有因缘(机会)能解释就沟通一下,不然就静下心来念佛,才是真正对治消业之法。

任何事的发生,都是助缘。

若是能够将跟我们相处不愉快的人事物……等等于日常生活的世间缘,将它视为「助缘」,那么那些缘相,即可成为帮助我们觉悟和修行的好因缘。所以,我们看事情时不要只看到表面。

看到他人或亲朋的好,就应该高兴和祝福,心量要放大,不要有见不得别人好这"嫉妒"的念头。

若是看到亲人或他人有困难的时候,可以"随缘的"给予善的、正面的帮助跟祝福。因为,

随缘帮助亲朋和他人,这是为人的本分,且根底帮助的是自己,因为福报都是自己的。

平日待人接物时,虽然在表面上说的是好听的话,旦表现出和善的样子,但心里却有不好的念头,或是起了瞋恨心,那就不是「真善」。

虽然,某些家人可能会是自己的冤(怨)亲债主,但不要用对待冤(怨)亲债主或累赘的心态来面对。这个心态的把控的确不容易,也因为不容易,所以我们要修行。

人身难得。

今生能得人身,又有亲人,让自己有个家,且又能遇到佛法,这个福报就已经够够满足了。

跟家人相处的时候,
不要只看到对方的不足、不对,要时时做到自我反省。

要心存感恩,不要太贪心,家庭的和谐、一家人的快乐、处事对待,相互间才能有更好的提升。

我们在家中,经常向小孩随缘的提及~「南无阿弥陀佛」种下好种子;待种子成熟后,将来必定也会学佛、念佛。

如此,当我们往生的时候,就不会有牵挂,可以放心的走;放下心里的一切牵挂,不惶恐、不焦躁,静下心来念佛,才会真的没牵挂。

我们都是平凡人,所以只要是凡夫,都可能会有帮助他人或需要他人帮助的因缘出现;

必要时都要用善的、正面的态度去做或接受,但不可滥慈悲。

有好多人,在外头会约束自己,甚至很拘束,待人很恭敬有礼;但在家里,对最亲的人不尊重也不懂珍惜,却随意、随心、随处起嗔恨或冷眼。殊不知"家"

才是真正修行、练功的好地方。

在家里,好好的随缘、了缘,

没事不要到处攀缘。

真正修行的人,
时刻在修行,处处是道场。

真正的佛法,是在不离世间的日常生活中修行。

入世好修,出世难修。

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