魏晋南北朝时期的《搜神记》与《世说新语》虽然已初具小说的特征,但从小说发展历史来看,它们仍处萌芽阶段,以篇幅短小、文笔简约见长,在具体描绘方面仍有不足,直到唐代传奇小说的出现,这种情况才有所改观。
唐代小说之所以称为“传奇”,始自晚唐裴铏的《传奇》一书,后人遂以此概称唐代小说。
与魏晋小说相比,唐传奇篇幅加长,艺术创作倾向更加明显。
鲁迅先生所作《中国小说史略》,对此有明确阐述:
“叙述宛转,文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明。”“唐人始有意为小说。”
“传奇者流,源盖出于志怪,然施之藻绘,扩其波澜,故所成就乃特异。其间虽亦或托讽喻以纾牢愁,谈祸福以寓惩劲,而大归则究在文采与意想,与昔之传鬼因果而外无他意者,甚异其趣矣。”
说明唐传奇是作者有意识进行加工创作的文学作品,在故事情节、语言文采、虚构想像等方面都有独到成就。
宋人洪迈在《荣斋笔记》中记载: “唐人小说,不可不熟,小小情事,凄婉欲绝,洵有神遇而不自知者,与诗律可称一代之奇。”将唐传奇与唐诗相提并论,可见对其评价之高。
可以说,唐代传奇标志着中国古代小说已走向成熟。
唐传奇的发展分为三个时期:
初唐时期:传奇小说发展的初期,作品数量少,以《古镜记》、《补江总白猿传》、《游仙窟》为代表,处于六朝小说到唐传奇的过渡期。
盛唐、中唐时期:传奇小说的鼎盛时期,作家、作品较多,以《枕中记》、《任氏传》、《柳毅传》、《霍小玉传》、《李娃传》、《莺莺传》为代表,语言细致,叙事清晰,有鲜明的市民生活气息。
晚唐时期:传奇专集出现,如牛僧孺《玄怪录》、李复言《继玄怪录》、薛用弱《集异记》、裴铏《传奇》等,作品重新倾向于言神志怪,同时出现了《虬髯客传》等剑侠题材的作品,但艺术成就不及前初唐、盛唐。
印象中,唐代小说有四大传奇之说。百度了一下,网上说法不同,一说为《古镜记》《补江总白猿传》《虬髯客传》《枕中记》,另一说为《莺莺传》《柳毅传》《李娃传》《霍小玉传》。我相信后者,因为它们传播得更广,知名度更高。
唐传奇的出现,表明中国古典小说达到了新的境界,从此,小说形成了规模,成为一种独立的文学形式,并由此出现了传奇作家,对后世戏曲与白话小说产生了较大影响。
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