在春秋时期，孔子就是在那个时候出生、长大、成名的。
在当时，“中国（这里的中国指的并不是我们现在所说的中国）”遭遇的最大的问题是什么？在这个时候，如果读过《孔子》的同学应该都会知道当时遭遇的最大的问题就是礼崩乐坏。但是，在这个时候，坚持儒家的孔子就要闪亮登场，并且开始推广他的仁心和他的政治理想了！我认为他觉得如果一直这样人心不一，天下大乱的话，何时能平天下、平人心呢？
但是这时，有的人就要问了：干嘛非要平天下呢？现在天下虽然大乱，人们不是都吃得饱睡得暖吗？是的，现在的人虽然能够吃的饱睡得暖，但是，他们现在的生活远远不及周公是治理的国家，每个人的心都一致，天下和平，这才是孔子的政治理想啊！
后来，由于孔子在鲁国时，自己的政治理想没有实现，便去了其它的国家，开始了周游列国的生活。
但是，在这个时候，其他三家也出来了，这三家分别是墨家、法家和道家，墨家、法家和道家分别追求的是什么呢？
墨家追求的是兼爱节俭，这里面的节俭就是我们平常所说的节省，就比如说：不能水，不能浪费食物……假如说，我现在支持的是墨家，从墨家的角度来看，我就会这样批评儒家：只要他们不浪费食物，不浪费水就可以了，你们就不用去管他们，你们这样去管他们真是消耗精力，你们这样也是多此一举，他们根本就没有浪费食物，没有浪费水，干嘛要罚他们呢？
法家追求的是以法为教，以吏为师，这里面的吏就是指的当官，用现在的话来说就是：如果一个人做错了事，就要重重的罚去他；如果一个人做了很好的事，就要去重重的赏他。也就是说他们重视法，违反的人就要严罚，反之，遵守的人，升官、给予奖励。如果我现在支持法家，从法家的角度来看，我就会这样批评儒家：你们为什么要这样？他们违反纪律了吗？他们竟然没有违反纪律，你们干嘛要这样呢？你们这样做是不正确的，如果你们真的想罚他们，要在他们做错事情的时候才能罚，你们这样无缘无故的去罚他们是不对的，是会引起很多争论的，是会被世人们不赞同的，不认可的。
道家追求的是避世无为，他们认为乐不好，不用恢复就可以了，也就是说，他们认为不用去干涉许多事情，要避开这些。就比如说：那些归隐的人，他们就很认同那些人的做法。如果我是支持道家的人，我就会这样批评儒家：你们根本不用去干涉这些，顺其自然就可以了，再说了，乐又不是当饭吃的，干嘛一定要去恢复他呢？
这儒家也太难了，三家都对他针锋相对，太不好当了，孔子能一直坚持下来，是因为他的决心没变呀！
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