圣经记载：
【哥林多后书 11:3 】我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
引言：
“ 诱惑”从字面上解释就是引诱，迷惑，的意思，这是撒但的工作，撒但就是诱惑人去犯罪，不去听神吩咐我们的一切话语，所以我们基督徒一定要防备的，要随时警醒！抵挡撒但的诱惑不要犯罪。
【约翰一书 3:4 】凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。
【约翰一书 3:8 】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
我们先要了解撒但诱惑的四种方式以圣经中的一些事例为警戒
一，食诱
撒但利用人对食物的欲望去犯罪得罪神，
圣经中的亚当夏娃就是在食物上被蛇诱惑，吃了神吩咐不可吃的分辨善恶树上的果子的
我们看圣经
【创世记 3:2-6 】女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。
问题就出现在夏娃看那树上的果子好作食物，他这样去看那果子是因为她心中没有听从神吩咐不可吃的话了，她以自己的肚腹为神了
【腓立比书 3:19 】他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。
②以扫为了一碗红豆汤，被食诱卖了自己长子的名分，贪恋世俗
【希伯来书 12:16 】恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。
③犹大来的神人因饥渴被食诱听信了老先知的诓哄，没听神的吩咐不可在伯特利吃喝，在吃完回犹大路上被狮子咬死，使自己死后尸身不得入祖宗之墓地
🍀【撒但的诱惑】
二，色诱
色诱就是撒但通过女色来诱惑人去犯罪，这类人禁止不住自己的心去犯罪，是可诅咒的人
【彼得后书 2:14 】他们满眼是淫色（原文是淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。
1，巴兰出诡计使以色列人被摩押人和米甸人色诱犯罪
圣经旧约中的以色列人在什亭和摩押女子行淫乱，和米甸女子在毗pí珥犯淫乱罪，并随从这些外邦女子拜偶像，被巴兰的诡计色诱犯罪得罪耶和华【民数记 31:16】这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 】
巴兰给摩押和米甸人出的这条阴谋毒计果然得逞了！圣经上如是说：“以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神。以色列人与巴力毗珥连合，耶和华的怒气就向以色列人发作”也就是说以色列人中了摩押人的美人计，与摩押女子行苟且之事，并转而膜拜摩押人的神祗巴力毗珥，因而得罪了耶和华。而米甸人参与此事的积极性，比摩押人尤为过之。
以色列人因此遭瘟疫，死了二万四千人要不是非尼哈刺死正行完淫的米甸首领的女儿，瘟疫止住死的人会更多，
【民数记 25:16-18 】耶和华晓谕摩西说：“你要扰害米甸人，击杀他们；因为他们用诡计扰害你们，在毗珥的事上和他们的姐妹、米甸首领的女儿哥斯比的事上，用这诡计诱惑了你们；这哥斯比，当瘟疫流行的日子，因毗珥的事被杀了。”
后来摩西听从耶和华的吩咐攻打米甸人，杀死所有男丁和已出嫁的妇女，只保留未出嫁的女子
【民数记 31:16-18 】这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
而出此色诱以色列人犯罪的巴兰也在这次杀灭中杀死了
【民数记 31:7-8 】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
巴兰害人害己，死得活该
🍀【撒但的诱惑】
2，大卫灵性软弱时被色诱与拔示巴犯奸淫
【撒母耳记下 11:2-4 】一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。”大卫差人去，将妇人接来；那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。
一个合神心意的人也是会被撒但色诱成功犯了奸淫罪并且还犯了杀人罪，从而引发了更多的家庭中的败坏后果，长子和女儿犯奸淫被三子押沙龙所杀，后押沙龙又叛乱被手下约押元帅杀死
3，所罗门王被自己的嫔妃所诱惑去敬拜别神，
所罗门晚节不保被所取外邦女子的嫔妃们诱惑去拜别神，导致神就准备将他的国只留一个支派给他的儿子罗波安，另外十个支派成立以色列国由耶罗波安作王
那有人会问拥护罗波安的不是有二个支派吗，神说的是只有犹大一个支派属犹大国，
我们看圣经【约书亚记 18:11】便雅悯支派，按着宗族拈阄所得之地，是在犹大、约瑟子孙中间。
由于便雅悯支派地业在犹大中间所以这一支派自然成了犹大国的人，实际拥有了二个支派
【列王纪上 11:1-4 】所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：“你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华—他的 神。
🍀【撒但的诱惑】
4，约瑟躲避波提乏妻子的色诱
波提乏妻子想与约瑟同寝，因约瑟敬畏耶和华，不愿得罪神，躲避了犯奸淫的罪
【创世记 39:7-10 】这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪 神呢？”后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。
约瑟有犯罪的条件，加上主母是主动引诱，只要约瑟愿意是很方便的，人可以做到人不知鬼不觉，但约瑟知道有神在察看呢，可约瑟没有犯罪，他时刻警醒着不可得罪神，
5，流便放纵情欲与父亲的妾辟拉同寝，犯了奸淫罪，上了父亲的床污秽了父的床榻
【创世记 49:3-4 】流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位；因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。
🍀【撒但的诱惑】
三，利诱
利诱是通过人的贪心去实施的，只要心存贪念，就必被利所诱惑犯罪，贪财是万恶之根
【提摩太前书 6:10 】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
1，亚干贪财物，被利诱取了当灭之物
【约书亚记 7:20-25 】亚干回答约书亚说：“我实在得罪了耶和华—以色列的 神。我所做的事如此如此：我在所夺的财物中看见一件美好的示拿衣服，二百舍客勒银子，一条金子重五十舍客勒，我就贪爱这些物件，便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。”
约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内，银子在底下。他们就从帐棚里取出来，拿到约书亚和以色列众人那里，放在耶和华面前。约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子，并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚，以及他所有的，都带到亚割谷去。约书亚说：“你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的（原文是他们）。
亚干犯了罪，不反害了自己全家人也害了以色列人打败仗，在打艾城时先死三十六人
2，基哈西贪财使自己和后裔得大麻风直到永远
【列王纪下 5:20-27 】神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”说：“都平安。我主人打发我来说：‘刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我，请你赐他们一他连得银子，两套衣裳。’”乃缦说：“请受二他连得”；再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人；他们就在基哈西前头抬着走。到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往哪里去。”以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。
🍀【撒但的诱惑】
3，巴兰，是个术士，更是个贪爱不义工价的先知，为了得利被摩押人和米甸人所利诱咒诅不了以色列民后，竟然帮助外邦人出诡计来诱惑以色列人犯罪，以达到他得利后的目的，结果自己最后也得了报应，惹杀身之祸
【约书亚记 13:22 】那时以色列人在所杀的人中，也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。
【尼希米记 13:2 】因为他们没有拿食物和水来迎接以色列人，且雇了巴兰咒诅他们，但我们的 神使那咒诅变为祝福。
【弥迦书 6:5 】我的百姓啊，你们当追念摩押王巴勒所设的谋和比珥的儿子巴兰回答他的话，并你们从什亭到吉甲所遇见的事，好使你们知道耶和华公义的作为。
【彼得后书 2:15 】他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知，
【犹大书 1:11 】他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。
🍀【撒但的诱惑】
四，权诱
为了权利，人就会不择手段的以达到自己的目的，为了权利就会失去自我，听从别有用心人的按排。
耶稣在旷野成功胜过撒但的权诱试探
耶稣是神的儿子，他是神人共性的，他岂会贪图世间的荣华权柄，撒但以为耶稣作为人肯定会贪图世界的权力，当我们面对世界的权力诱惑时，有多少人可以不为所动，这世界多少人为了争权夺利而不择手段去做犯罪的事，只有靠主才能胜过罪恶的诱惑！
【路加福音 4:5-8 】魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。”耶稣说：“经上记着说：当拜主—你的 神，单要侍奉他。”
总结：
撒但会通过人的肉体的欲望，来诱惑人来听以他的诡计，诱惑人犯罪远离神，以达到破坏神人和好的工作，以维护自己对人的控制，所以我们基督徒要看清撒但的鬼脸，通过认清撒但诱惑的方式，防备撒但的诱惑，远离恶事，亲近神，阿们！
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