五一假期过得非常充实，第一天第二天把原来慌了的菜地除掉荒草，给整理的非常整齐。 发现新教育的深度阅读帕尔默的《教学的勇气》直播，就跟着共读的视频在书桌前共读。
偶然发现魏老师出新书了，就开始当当网上订阅。
今天新买的书魏智渊老师的《高手教师》，还有《初中文言文必考一百五十字》收到。 书发货非常快，是从济南发货一天的时间就到了。
快递打电话，老公帮忙把书拿来， 今天辛苦了。
这本书的代序--何谓新教师？首先讲了新教师的命名。
接着分为四部分来介绍新教师的内涵。
首先，新教师是有着自觉的文化根基，并对教育拥有信仰的教师。
第二，新教师是终身学习者，或者说学习已经内化为新教师的类本能。
第三，新教师不是传统意义上的个人奋斗者，而必然的是个合作者。
另外，新教师必定是千姿百态的，因为新教师是生命中的每一天，是一个不断书写的过程，他在创造着属于自己的故事。 接下来需要阐释的是新教师是有着自觉的文化根基。自觉的文化根基，文化根基是指新教师是有文化诉求的，是有根基的，它不是自然而然的接受一些假定的文化前提，或者是时代风潮。 所谓自觉就是指新教师对种种影响着教育的文化思潮，进行过长期的审慎的思考与辨析，并最终进行了坚定的抉择。 新教师对教育又有坚定的信仰，是因为对生命本身的信仰。新教师认为，生命发展本身才是宇宙间的第一法则，是绝对信仰的基础，教育的根本任务是促进生命发展，对生命的信仰包含了对自身生命的信仰和对学生生命的信仰。新教师所具备的超越性，追求对意义感的追求，是通过不断的创造来发展学生的生命，并在发展学生生命的过程中不断的感受到自身的力量，以及新的可能性，从而体验到自由和获得幸福。教师对学生生命也拥有坚定的信念，他是信任学生的生命中蕴藏着无限发展的可能性，并将它发掘出来雕琢每一个生命拯救每一个昏厥的知更鸟，使他们闪耀自身的光彩。 新教师是一个终身学习者，因为他们对生命发展怀有根本的信仰，他们就认为学习和发展是个永无止境的过程。并且非常重视哲学，心理学，教育学以及文化理论的研习，嗯，以此为专业发展奠定牢固的根基。新教师更主要的学习源于实践并通过实践将各种学习予以整合，比如挑战课程开发，通过不断的模仿执行或开发课程，丰富和加深对课程的理解挑战课堂，新教师总是致力于让知识活起来，活在课堂上，活在生命里，是一个不断发展无限的丰富的过程，又是一个不断返回根本的过程。 新教师是一个合作者，尺码相同的共同体是新教师生长的土壤，在这个共同体当中才诞生出独特的新教师文化，他是新教育文化精神在新教师身上的体，现在共同体当中，愿景是核心，真理是核心。新教师重视生命中的每一天，都是一个不断书写的过程，病例就将无意识的书写变成有意识的书写，再将有意识的书写内化为无意识的书写，书写是在不断的编制中进行的，与学生相互编制，与书籍或者说人类最伟大的思想相互编织，与共同体相互编织，在不同的抉择中选择属于自己的语词，创造属于自己的故事，这故事终究是自己的戴着，属于自己的遗传密码，带着自己的精力经验与抉择带着自己的创造和退化，带着自己的明亮与暗淡，并最终形成自己的风格。
又想起了读书的好处了。激活思维，给自己找灵感。忽然就想起了要开发自己的文言文课程了，因为忽然想起儿子在小学五年级的时候学习了杨修的小短文。
他回家之后跟我说，妈妈今天上语文课的时候，学这一篇短文，我觉得一点儿都不难，很有趣。恰巧那一段时间我领着他读《战国策》。其实对于小孩子来讲，《战国策》一篇文章相当长。我为了降低难度，就每天晚上读一段，我们互相讲着听，我讲给他，他讲给我，我们一起朗读。实际上一开始他是不愿意的，但是我们商量着读一段，他觉得还可以就坚持了一段时间，并没有把《战国策》读多少，读了几篇而已。
突然想起我已经准备很久的文言文课程。 今天读孟浩然写的《早寒江上有怀》。这本来是为了让班里的孩子来练习赏析古诗找材料的。自己进行了朗读抄写，并展开想象。一副一副的画面从脑海当中展开来，然后又回到文字。这样明天就让孩子先来赏析其中的一联，练练兵。
《序》里边有一句话说，教师更主要的学习源于实践通过实践将各种学习予以整合。实际上这一句话给了我灵感。
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