书法是中国传统文化的重要组成部分,同时又是一种独具中国文化特色的汉字书写艺术,具有悠久的历史,而临帖又是学习书法的唯一途径和手段。
临帖不仅是学习书法的重要手段,同时也是继承中国优秀书法传统的途径和重要方式,不论是历代的书法大家,还是现当代的书法大家和名家无不重视临帖。
书法艺术的性质和特点,决定了书法艺术的学习方式和手段只能是临帖,除了临帖还是临帖,除此之外,再无别的学习书法的途径和手段。
临帖顾名思义,就是把碑帖放在眼前,对着碑帖进行照着写,临帖的目的是学习碑帖的笔法、结字、章法等技法,之后再融汇各家之长,形成个人的书法风格。临帖只是学习书法的手段,创作形成个人风格才是临帖的目的。
当然,学习书法和临帖是一个需要花费十数年甚至更长时间的漫长过程,不可能一蹴而就,像学习其它学科知识那样,能立竿见影,短时间能有一定收获。学习书法和临帖,非耐住寂寞,专心致志和持之以恒不可。
学习书法,临帖是重要的手段,根据不同的目的和方式,分为对临、背临和实临、意临,创临。
对临是碑帖放在眼前,自己看着碑帖照着写,对临是重要的临帖手段,不论是初学书法者,还是有一定基础和成就的书法家都离不开对临。
背临是不看碑帖,自己依靠自己的记忆,写出碑帖上的字,并且背临的字也要像原帖,背临是对临到比较熟练时,就可以尝试背临,背临是记住碑帖上的字,掌握碑帖的方式。
实临,是重视于碑帖的临帖方式,即“像碑帖”,越像越好,实临是掌握所临碑帖技法的重要临帖方式和手段,尤其是对于书法初学者,尤要重视实临。
意临是临帖的高级阶段,即不再仅仅计较与碑帖的形似,而是更注重所临碑帖的神韵风格和意趣,是走向书法创作的过渡和桥梁。
创临是在意临的基础上,创造性的临帖,不再拘泥于所临碑帖,而是对所临碑帖有所取舍和改造,并融入个人的想法和审美情趣,初步形成个人书法风格。创临,基本上已经属于书法创作,明末清初的书法大家王铎,是非常擅长创临,才形成他那雄浑豪放,气势奔放恣肆的书法风格。
学习书法除了要认真临帖之外,读帖也是非常重要和关键的一个环节,同时读帖也是提高书法修养和书法欣赏能力的重要手段,从某种意义上讲,读帖甚至比临帖更为重要 。
孙过庭《书谱》说过“察之者尚精,拟之者贵似”,说的是临帖要做到形似,首先要认真读帖,只有仔细认真读帖,临帖才能做到形似,同时读帖也是一个思考分析领悟的过程,要提高临帖的水平和质量,万万不可忽视读帖。
“读帖”,就是认真看帖,不仅要看碑帖的文字内容,了解碑帖作者和时代背景,更要看碑帖每一个字的笔画的起笔运笔和收笔,笔画的长短粗细,笔画间的牵丝映带,结构的疏密、宽窄、虚实变化等,只有读得仔细,临帖才能做到形似和神似 ,才能更好的掌握碑帖的技法,避免初学书法时一味追求临帖数量,不重质量的“抄帖”。
学习书法,不仅要重视临帖,更要善于读帖,并把读帖贯穿于整个学习书法的过程。
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