原文：
兵者，诡道也。
故能而示之不能。用而示之不用。近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
《唐太宗李卫公问对》中记载，李世民说：“我读古今兵书，发现关键就四个字，‘多方以误’，就是想尽各种办法引对方误判，做出错误举动，把破绽露出来。”
人们喜欢听英雄故事，这是人的天性，但真的打仗，如果要以最低的成本拿下最大的收益，就是想尽办法让对方犯错误，对方一个没兜住，你就赢了，这里诸葛亮的草船借箭就是等着对方害怕恐惧然后犯错。
接下来讲解第一个诡道，叫能而示之不能，用而示之不用。
简单说就是假装自己不行，然后让对方误以为你真的不行，就掉以轻心了。在战场上，极度紧张的氛围，随时死生攸关，稍个不留意可能就被暗算了，所以如果没点水平很容易就会轻视对方，是都不想老是端着心态，心理承受不了。
那也有可能对方是个久经沙场的老将呢，他也许看出你使得这一招，那就是战场上两个大将间的博弈了。
事实上，这个策略并不是所有人都能用的了的，因为做不到。人都想展现自己，表现自己，作为将军，做梦都想百战百胜，巴不得自己冲锋陷阵成就一代佳话，比如说，李牧驻守边防十年，精炼病历，假装柔弱不进攻，最后用一战击退匈奴，所谓一战而定，用一场仗解决了问题，基本没人能做到。
你假装自己不行，有些人自己那道关都过不了，因为很多人自卑，天天想着证明自己，你让他假装不行，哪怕是装给别人看，为了让别人误判然后犯错，即便如此，他也浑身难受。
一个明确自己要做什么的人，不是天天渴望着证明自己，证明自己的价值，他就会真正在考虑这件事情，而不是考虑自己。
老想着证明自己，我们叫“心中有贼”，他做这件事时为了满足自己的私欲，而不是把这件事做好，这样的人，可以用一时，因为可以在某些特定情形当中为堪大用，但不可常用，形势一变，他的危害会大于好处，因为他只考虑自己的私利，哪怕功绩再大也不可重用。
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