真正的信士绝不会疏忽两件事，一是只做正当的生意，赚合法的钱财；二是把钱财用在合法的事情上。在信士看来，后一条更为重要。因为在末日的清算场上，每个人复生起来，首先要被审问的是他把曾经拥有的财富用在何处，其次才审问钱来自何处。来路不正的钱财是灾难，所以，信士们宁可受穷也不取不义之财。
凯撒大帝威震欧亚非三大洲，临终前叮嘱侍者：“我死后，把我的双手放在棺椁外面，让世人看看，富贵如我者，死后也是两手空空。”须知，任何人的权势和钱财，都不会长久，更不会成为真正的资本。除了信仰之后的善行，人们在今生所营谋的一切东西，都如泡沫般飘渺。所以穆圣教导我们：“死亡足以劝诫”。
人人都渴望幸福，但并非人人都知道如何获得幸福。事实上，物质丰盈的人未必感到幸福；清贫廉洁的人未必感觉不到幸福。有些人拼命地赚钱，以为有了钱就能幸福，殊不知，有了钱之后烦恼更多。幸福是内在的感觉，在外部努力如同为充饥而画饼。只有那些把目光从外部转向内心世界的人，才能获得真正的幸福。
许多人只信金钱，前半生拼命赚钱，后半生用钱买命，二者相抵消，等于这辈子白忙活了。人如果失去信仰，即便积攒的钱财再多，权力再大，名誉再盛，也是可怜人。真主说：“隐昧者花费自己的钱财，为了妨碍主道；他们在花费之后，它变成他们的烦恼，而后被征服。隐昧之人都将被集中到火狱中。”（8：36）
文/马石头
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