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《这不是你的错》第一部分(理论)

《这不是你的错》第一部分(理论)

作者: 小桥新月 | 来源:发表于2019-10-18 17:23 被阅读0次

    第一部分 家庭创伤的脉络

    前言 隐藏在恐惧之中的秘密语言

    从创伤中获得治愈就像是创作一首诗歌。两者都需要正确的时间,语言和意象。当拥有了这些因素,有意义的事情就会发生,并且会被身体所感知。

    第3章 家庭的记忆

    我们通过母亲感受到外祖母的教养方式。外祖母她自身所经历的创伤、承受过的伤痛、她在童年时期或是与外祖父一起时面临过的困境,还有那些对早年逝去的至爱的丧失感——这一切都积淀下来,影响着她对母亲的教养。

    母婴连接的早期中断——婴儿长时间的住院、母亲不合时宜的出差、母婴之间长期的分离,造成的影响对于婴儿是灾难性的。这意味着,孩子从深层已形成依赖的那种熟悉感(母亲的气味、感觉、触摸、声音和味道),突然间都消失了。

    它带来的影响保存于我们的潜意识中,存储于我们身体内,在我们面临任何拒绝或抛弃的情境时,这种记忆便会被唤起。我们会感觉陷入一种失衡状态,无法抑制思绪,强烈不安——甚至会对流淌在我们体内的这种感觉感到惊恐。

    这是因为创伤发生的时间太早了,它埋藏在我们意识不到的地方。我们知道有某个问题存在,但我们无法明确地指出那一部分是什么。于是,我们猜测自己就是问题本身,我们内在的某个部分出现了“故障”。

    母婴连接中断在家庭中发生后,每个孩子对此表现的方式可能是不一样的。有的孩子可能会成为一个讨好者,他们担心如果他不够好,或者他不听话,就可能失去这种连接。

    而其他一些孩子可能会认为这种连接从一开始就不存在,他们变得好斗、易冲突,不喜欢他人靠近。还有一些孩子可能会将自己与他人隔离起来,完全不与他人接触。

    海灵格提出,每个人都有同样的权利归属于一个家庭系统中,不管何种原因,都无一例外。

    让祖母陷于贫困的酒鬼祖父、已经逝去并让母亲心碎的哥哥,甚至是父亲倒车时无意致死的邻居家小孩,他们都包括在内。罪犯叔叔、母亲同父异母的姐姐、流产中失去的小孩,他们都属于我们的家庭。诸如此类。

    甚至一些我们通常没有包含在家庭系统中的人,也必须包含在内。

    例如,某个人伤害、谋杀或是利用了我们的某个家庭成员,这个人就必须包括进来。反之亦然。也就是说,如果我们家庭中的某个人伤害、谋杀或是利用了某个人,那个受害者也应该纳入我们的家庭系统中。

    我们的父母、祖父母早年的朋友也包括在内。他们的逝去或是离开,这些都会形成一个开放的空间,让我们的母亲、父亲、祖母或是祖父可以进入到这个空间,并最终带来我们的出生。

    海灵格发现,当一个人被拒绝进入或是离开了家庭系统,之后的某位家庭成员会替代他存在。这个替代的人可能会重复之前那个人的命运,比如表现出同样的行为,或是重复那个人所承受的某种痛苦。

    例如,如果你的祖父因为酗酒、赌博、不专一而被排除在家庭外,很有可能他的后代会出现他的某个行为或者是更多的行为。正是以这样的方式,家庭中的痛苦会一直延续到后代身上。

    海灵格强调,我们必须面对自身的命运,无论这个过程多么艰难。没有人能够不承受任何痛苦,从而承担起家庭的命运。海灵格用“缠绕”来形容这种承受。当缠绕发生时,你便无意识地承受着那些来自家庭先辈们的感觉、症状、行为或是苦难……仿佛这一切都是你自己的。

    孩子可能会继承不同的创伤,体验不同的命运,甚至是在他们来自同样的家庭,有同样的父母,接受同样的养育的时候。例如,大儿子可能承受的是父亲未能处理的创伤,而大女儿可能承受的是母亲的,尽管不会总是这样对应,因而反过来也是可能的。后代可能会承受其父母的创伤中不同的部分,或是祖父母创伤中不同的部分。

    家庭中后出生的孩子通常都会承受来自祖父母未能处理的创伤。

    独生子女通常会更多地承受家庭中未处理好的事件。

    内疚也属于另一种类型的阻碍。这些行为可能是我们做出要伤害某个人的决定,或者是残酷地结束一段关系,或是夺取了某个不属于我们的东西,或者是有意无意地夺取了他人的生命。这种内疚会以各种方式来阻碍我们生命的发展,如果没有解决,它会延续到我们孩子身上,甚至是与此相关的人的孩子身上。

    第4章 核心语言疗法

    创伤经验常常通过非陈述性记忆的方式存储下来。

    当一件事情对我们的冲击如此之大,以至于难以用言语描述时,我们无法以故事的形式来记录这段记忆,因为这需要语言才能实现。没有言语的记录,我们便失去了通往记忆中这件事情的渠道。创伤的各个部分都没有自己的命名,也因而沉没于我们的视线之中。这也就是说,它们成了我们无意识的一部分。

    在我们丰富的潜意识中,不仅存储了我们自己的创伤记忆,还有我们的先辈未能处理的创伤经验。两者共存于我们的潜意识中,因此我们会重新体验先辈的创伤,并且以为那是属于自己的。

    它们会以一些古怪的语言出现;它们通过一些慢性症状,还有一些无法解释的行为来表达;它们在我们日常反复面对的困境中重现。

    我们最容易想到用来描述我们深层次恐惧的那些词,并不是我们的核心语言。因为我们在抱怨关系、健康、工作和其他情况时,也能听到这些用词。核心语言甚至以脱离我们身体及我们自身最核心的方式存在。它在本质上由我们童年早期或家族经历的创伤所遗留下。

    核心语言拥有一个特点,即它来自我们外部,却能从内部体验和感知。

    每个人的核心语言地图可能早在出生之前就存在了。它可能是属于我们的父亲或是祖母的,我们只是承载了他们的,可能他们也是一样,只是承载了以前某个家庭成员的地图。

    跟随我们的核心语言地图可能让我们与家庭成员面对面,他们可能像幽灵一般是看不见的,或者是被忽略的。有些可能已经被埋葬很久了,有的可能被排斥或是被遗忘了,还有一些在饱经折磨与创伤中离去,想到他们所忍受的就会觉得非常痛苦。不过一旦我们发现了他们的存在,他们从此就解脱了,我们也将得到解脱。

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