佛教知识 ‖ 六根
六根
佛教知识
根,能生之义。以能对外境产生感知认识,所以叫做“根”。根有六种:
一、眼 能见色者是。以能对色而生眼识,故谓眼根。
二、耳 能闻声者是。以能对声而生耳识,故谓耳根。
三、鼻 能嗅香者是。以能对香而生鼻识,故谓鼻根。
四、味尘 ,谓种种饮食肴膳美味等,是名味尘。
五、触尘 ,触,即着也。谓男女身分柔软细滑,及纱衣上服等,是名触尘。
六、法尘,谓意根对前五尘分别好丑,而于心中存留五尘影像,是名法尘。
六根可以分为哪两大类?
六根可分为两大类,六根啊,把它分为两大类,即是色根与心根,就是色根和心根这么两大类。色是色法,心是心法,色是万有之一切色,包括无色体;心是灵知之心识,包括分别心。前五根眼、耳、鼻、舌、身,是由物质组成的,属色法摄之,眼、耳、鼻、舌头、身体是由物质组成的,物质组成的是有形有体,那么就是色法所摄,就是属于色法的归类,故为色根,因此前五根就称为色根。
第六意根。属于精神表现,就是说意识啊、分别心啊,它是精神表现,故为心根,因此呢就属于心根。
六根清净:
即六种感官与外境相对时,不于境中生起喜欢或不喜欢之念,就是对种种外境无动于心,但心中了了分明。这在佛教中是相当高的境界。
六根不净:
即对境生心,为境所转。从这一点来说,凡夫莫不如此。
一切知见和法义均依当代住世佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
诸恶莫作,众善奉行,严守五戒,行持十善,常念礼拜南无观世音菩萨!恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!
南无观世音菩萨!
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