一、名利两条船
那一年，康熙皇帝指着桅帆叠影、舳舻相继的长江问：“这条江上有多少条船？”
镇江金山寺方丈香磬禅师伸出两根手指头：“不多不少，两条船。”
康熙追问：“一眼望去，江船何止百条、千条！怎么能说只有两条？”
香磬禅师说：“一条为名来，一条因利去。”
自从成为外卖骑手，每天游走于大街小巷，匆匆忙忙，仿佛有一股力量推着我向前、再向前。这股力量，归根结底，不过名利二字。
追名夺利不一定庸俗，庸俗的是以为追名夺利庸俗。年龄大了，身上的担子重了，要照顾家人，我已经不是当年“快意恩仇”的潇洒少年郎，开始蓄起了胡须，名利不是根本，却是盔甲，它能保护我要守护的。
二、赶时间的外卖小哥
送外卖通常很赶时间，特别是中午和晚上吃饭的两个时间段，简直分秒必争。那时候，心里只有一个念头，就是把餐及时送给顾客，不要超时，不要超时，不要超时。这有点类似禅宗所讲的“不二法门”。
所谓“不二法门”，不是空了所有想法，成了“所有皆空”，而是专心致志的去做事、去投入。所以，专心送外卖也是修行，是“不二法门”。
昨天中午帮顾客买烟，其实不止昨天，许多次帮顾客买过烟。一般来说，顾客要求买烟、买水是很难拒绝的，不管多忙、或者悠闲。
昨天中午这个顾客要求带烟的时候，我很忙，走的每一步都是匆匆忙忙。然而，顾客打了电话，我还是答应了，拒绝显得小气，不拒绝只能“幕后努力”。但是当我把餐送过去的时候，才想起忘记买烟。告诉顾客忘记买了，顾客说没关系。
这件事没有结束，若是结束，便没有说出的必要。后来，在送完其他紧急单子的时候，我又回到了附近，带了包烟给他。顾客不可思议，想不到我会再跑一趟。我也不可思议，我浪费了珍贵的5分钟，干嘛想的。
也许只是因为“答应了”，所谓言出必践不一定做的到，但是力所能及的事情还是要尽量做到。
佛门五戒——杀盗妄淫酒。“妄”就是要控制自己的言行，自己答应的事情如果得过且过，不去尽力而为，就是不对自己话负责，便是妄语。你瞧，世人对佛教有误解，但他的道理是实实在在的，是导人向善。
《金刚经》上说：“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”如来不是没有，处处都是，看这人间，对自己讲的话负责的，便是如来。
三、安心
那一年腊月初九的晚上，天气陡然变冷，寒风刺骨，并下起了鹅毛大雪。慧可禅师站在那里，一动也不动，天快亮的时候，积雪居然盖过了他的膝盖。
想必已经冻的麻木了，然而这些还不够，为了表达自己求法的决心，慧可禅师暗中拿起锋利的刀子，咔嚓一下砍断了自己的左臂，并把它放在祖师的面前，顿时鲜血红了雪地。
慧可禅师问道：“诸佛法印，可得闻乎？”
祖师道：“诸佛法印，匪（非）从人得。”
慧可禅师听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。”
祖师回答道：“将心来，与汝安。”
慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。”
祖师于是回答道：“我与汝安心竟。”
今天中午忙碌的时候摔了一跤，一辆小汽车猛的横在面前，我捏紧刹车，后果就是他没事，我摔了一跤。所幸，我没事，也没弄坏顾客的餐。
我站起来，检查自身，没有受伤，除了衣服破了点洞。与此同时，车上下来两个年轻人，看样子挺紧张，毕竟摊上了麻烦事。我对他们说：“大哥，别紧张，人没事，搭把手，帮我把东西捡起来。”
安心，除了安对方的心，也是在安自己的心。送外卖赶时间不假，却也需安全，安全比一切重要，安全比一切重要，安全比一切重要。
四、好心的奶茶店大姐
中秋节的时候，奶茶店的大姐请站里的骑手们喝奶茶，意料之外，很感激她。
有一天比较忙碌，中午的时候饿的比较早，去她店里取餐，需要等几分钟，她正在吃饭，自家包的韭菜鸡蛋饺子，请我吃了一碗，简直不胜感激。
《金刚经》讲的最多的就是布施，“所谓不住相布施，其福德不可思量”。
布施不是施财，更贴近于与人为善的人生态度。布施没有门槛，而施钱有多寡之分。
往往乐于布施的人更豁达，而贫于布施的人更容易计较得失。很多时候就是这样，越舍不得失去，越抓不住，可谓心凉。
日用常行饶益，成道非由施钱。
感谢奶茶店大姐，她让我感受到温暖，人性的善良，和不期而遇的平等关怀。
五、总结
絮絮叨叨说了许多，有点乱七八糟的感觉。内容不过是：名利←赶时间←安心←与人为善。
为求得名利，匆匆赶时间。一味的赶时间，又好像缺了点什么，特别的不踏实，便须安心。如何安心？佛言不住相布施，通于世俗便是与人为善。
这样就是我想说的。
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