2.纲鉴易知录卷一-三皇纪-天皇氏

天皇氏
【纲】　天皇氏，继盘古氏以治。
【纪】　一姓十三人，继盘古氏以治。澹泊无为而俗自化。始制干支之名，以定岁之所在，十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。兄弟各一万八千岁。

天皇氏
【纲】　天皇氏在盘古氏之后继续治理天下。
【纪】　天皇氏一族中有十三位神祇，他们继续盘古氏的事业，统治着世界。他们遵循自然法则，不干预自然发展，让社会自然形成秩序。他们首次制定了干支纪年法，用来确定年份。天干有十个，分别是阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；地支有十二个，分别是困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。这些神祇的寿命非常长，每个人都活了一万八千年。

注释：

1. “天皇氏”：通常被认为是继盘古之后出现的神祇，继续维持和治理天地秩序。
2. “一姓十三人，继盘古氏以治”：这里可能是指天皇氏一族中有十三位神祇，他们继承了盘古氏的事业，继续统治天下。
3. 澹泊无为而俗自化：通过不干预自然发展，让事物自然形成其应有的秩序。
4. 始制干支之名，以定岁之所在：这里讲述的是天皇氏制定了干支纪年法，用来确定年份和时间。干支是中国古代用于记录年、月、日、时的一套系统，由十个天干和十二个地支组成。
5. 十干曰…：列出了十个天干的名称，这些名称是古代用来表示年份的。
6. 十二支曰…：列出了十二个地支的名称，这些名称同样用于表示年份，与天干配合使用，形成了六十年一个周期的干支纪年法。
   8.在中国古代，天干地支是一套用于纪年、纪月、纪日、纪时的系统，它由十个天干和十二个地支组成，两者依次相配，形成六十个基本单位，循环使用。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”被称为十天干，而“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”则被称为十二地支。十天干与十二地支的组合形成了六十甲子，用来纪年、纪月、纪日、纪时 。
   天干地支的起源可以追溯到远古时代（即天皇氏时代），古人通过观测天象而制定。十天干承载的是天之道，地支承载的是地之道，它们共同决定了人道，因此设立天干地支以契合天地人事之运动 。天干地支不仅用于历法，在医学、占卜等领域也有广泛应用。
   天干地支是中国古代文化中的重要组成部分，它不仅在历法中有重要地位，而且与阴阳五行学说紧密相关，影响着中国传统文化的多个方面。