小读《诗经》

喜欢古文，也想了解古文，可是从何开始下手？

前段时间我抄了南宋周密的《绝妙好词》，大概三分之二吧，似乎抓到了某种苗头，但又似难以捉摸。

现代的乃至近代的文章诗词作品中所提及到的某些神话，典故，传统习俗等等都是有根源的。换句话说，大部分事物都是有根源的。只是还不完善，偏于简单化，经后人不断发展，变革，完善，从而一代代流传下来。当然，这时候，还留有多少“原汁原味”就说不大清了。

我决定从《诗经》开始读起，出乎我意料的是，收获的东西似乎比我想象中多很多，古人的智慧不容小觑。从中我第一次知晓了古人有着所谓的“性隔离”问题，《诗经》中的水与爱情有些难以言说的微妙，可能也正因为此，才出现了大量圣母在水边受孕的神话传说，《诗经》中大部分描述男女之情，或喜或悲，古人对美人的赞赏与推崇，山水审美意识的萌芽，人与自然的和谐相处。

细细品味，有很多诗经中的词汇我们仍能朗朗上口，有用于关乎婚姻爱情的祝福语，比如《桃夭》中的“之子于归，宜其室家”、“之子于归，宜其家室”、“之子于归，宜其家人”；有反应与自然相和谐的，形容精致美人的《硕人》，“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”再有表达思念之情的《子衿》，“一日不见，如三月兮。”还有邂逅美人，一见钟情的《野有蔓草》中的“有美一人，清扬婉兮”等等。

读得越细，会发现很多诗词歌赋里的根源或许都在这，时间还长，容我慢慢了解……