《写给无神论者》与《正面管教》

《写给无神论者》与《正面管教》

自从有了孩子后时常思考如何能给孩子最大限度的自由，并把握好尺度不为其所伤。因为我一直固执的认为不受束缚，按照天性的自然生长是最接近人性的。最近看的《写给无神论者》给了我一些启发，即必要的引导是必须的；正面管教则是最近一俩年一直在学习的养育精神。

《写给无神论者》中有一个章节专门讲了“自由主义与家长主义”。现代西方政治思想中的一个关键前提假定就是，我们应当在不受责骂的状态下如己所愿地自由生活，既不必恐惧他人的道德评判，也不应屈从于某一权威一时兴起的意念。现代政治，不管是左翼还是右翼，都被一种所谓自由主义意识形态主导着。

自由主义者之不愿意介入私人事务，其根源与其说是冷漠，不如说是怀疑，具体而言，是总体上不相信何人居然能确知何为美德，更不相信如何可能把美德安全而有明智地灌输给其他人。自由主义者认识到伦理问题固有的复杂性，也不可能看不到，很少有问题能够一清二楚地归到“对”和“错”这种毋庸置疑的类别中。一方眼里显而易见的真理，在另一方看来可能只是具有文化倾向性的偏见而已。

然而，有这么一个领域，在其中我们会不由自主地赞成道德干预，而不赞成抱持中立态度。就是养育孩子这件事。

为人父母必然意味着强有力地介入自己孩子的生活，这样做是希望他们某一天长大成人时不仅守法，而且还要和善，比如，对自己的同伴体贴周到，对孤苦者有慷慨善心，对自己的动机有自我意识，不至于慵懒不堪或者自怜自哀。

父母当然也面临着自由主义理论家们在政治领域深感头痛的问题，即“你怎么知道这是对的？”但父母们一般也还是相信，自己正在指导孩子依照恰当的规矩行事；孩子似乎也因自己混乱无序的冲动得到监督和节制而获得某种不可思议的满足感。

我们应该认识到，大多数情况下，自己作为生命个体，也很需要善意的，坚定的，基本的指导。偶尔以家长主义方式提醒一下要循规蹈矩一点，这未必就一定构成对“自由”的侵犯，假如对自由这个术语作恰当理解的话。真的自由并不意味着完全由着自己的性子来，它应当与节制和引导是并行不悖、相互兼容的。

如何在自由主义和家长主义之间取得平衡来教养自己的孩子，《正面管教》的精髓—温和而坚定给了我最好的答案。温和即让孩子时刻感受到爱，坚定是坚持原则不妥协。即我爱你，理解你，但不同意你这样做。