2024年1月5号下午六点多，我可爱的小老头与世长辞。
这会儿，您所有的后辈将您从冰冻棺材里换到了木头棺材里，明天您将被埋在土里。此时此刻，我才意识到我们真的要永别了。
您双眼紧闭，眼眸深邃，花白的胡子整整齐齐浮在嘴唇上面，仿若睡着了一般。多想在摸摸你的手，摸摸你的胡子，多想再给你洗一次脸，洗一次手，洗一次脚，多想再给你剪一次指甲，多想再给你喂一次饭，多想再给你讲一次笑话，多想在听你唠叨唠叨，抱怨抱怨，多想在听你呼唤这个，嘱咐那个，可这一切，都不可能了。
外爷，从小到大我一直这么称呼你。在你被木头棺材盖子盖上的这一刻，我知道和你此生的缘份已尽。
周围人声鼎沸，你的儿女忙着给你擦拭身体，你的侄儿侄女外甥们忙着给你安排一切，棺材里要放硬币，并且要摆成白斗七星的要放银子，要铺褥子。
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外公一生生养母亲舅舅姨娘五个人，母亲是排行老三。大舅舅和大姨娘早早离外公而去，白发人送黑发人的痛楚，只有体会过的人才清楚。亲人的离世，不是短期的暴风雨，而是一生的潮湿，从此，外公在心里常念儿女。
大姨娘去世一年多了，怕外公遭受不住打击，如今依然瞒着他。外公老了，时而清醒，时而糊涂。他总是认错人，叫错晚辈的名字。但不变的是，他每次都叫自己孩子的名字，他使唤小舅舅给我们倒水，劝我们吃东西。记忆里，他仍然是那个给我们讲“古经”(故事)的慈祥老爷爷。
在我的记忆中，他从未年轻过，他好像生来就是那么老，好像注定就是我的爷爷。他给我们留好吃的，给妈妈姨娘们送好吃的。他微笑着给我们所有孙子做玩具，给我们准备节日的礼物，蜂蜜，野果果，野鸡肉，一串串的核桃，那些东西，那是物质匮乏时代我们最珍贵的东西。
两年前，陪伴大半生的外婆离世，我问他想念外婆吗？他说:想念啥，一辈子吵吵闹闹，你的外婆从来没有让过我。转身，外公的眼角挂满了泪。我知道，往后余生，思念只能藏在心底。
不久，姨娘离世，外公特别思念姨娘，嘴里一直问，我们骗他姨娘去外地照顾外孙了。后来，他好像不问了。人总是能感觉到一些东西，冥冥之中，都已是答案。
妈妈在外地的这三年里，我感觉时光之缓慢，期盼他们的到来。我又感觉时光之快，觉得我的外公老得那么快。
他的意识渐渐模糊了。我们去了，总是东一句西一句扯着。他一生辛劳，拉扯了五个孩子。如今，母亲在在外地，小姨和小舅舅在跟前。每次去，他叫便了每个孩子的名字。嘱托我们多种点地，今年收成好。不一会儿，又半天说不出一句话。
亲人里，外公是唯一的老人了。他是时光机，承载着上上辈的温暖与爱，照亮每个晚辈的路。
去了以后，我会给外公洗脸，洗脚，修剪脚指甲。偶尔，倔强的他不听话，不让动他身体，任凭指甲长进肉里。我没办法，小姨会硬给他换洗衣服和修剪指甲，剪头发，刮胡子。
看着外公长满老茧的双手和双脚，我的心里泛起阵阵涟漪。作为农民的那代人，生存下来已经是很了不起的事情。
这一生为何而活？
毕淑敏在大学里讲课被时，她是这么回答的：“活着本身并无任何意义。”台下响起雷鸣般的掌声，然而她又开口：“但是，我们要创造出一个意义！”
每个人来到这个世界的使命不同，所以，活法也不尽相同。
余华在《活着》里写道:“我们最初来到这个世界是因为不得不来，我们最终离开这个世界，是因为不得不走；人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
而立之年，时而清醒，时而困惑。
殊不知，父母健在，知己两三，爱人在左，孩子在右，便已是这个世界上最幸福的事。
三年时间，我思念我的父母。前几日，我去看望了他们。我在那里待了六天，我感觉时间不够用。无奈时间所迫，我便早早回来准备上班。
一年见两三回面，我突然觉得相聚是那么幸福。何况八十岁的老人，他日夜思念。他这一生过得如何？只有他自己知道。
昆德拉说:“老人是对老年一无所知的孩子。”糊里糊涂，便已经走完一生。
母亲不在的日子里，为了减少她的遗憾，我会竭尽所能多去看望我的外公，代替我的母亲去传达这一份陪伴，愿远方的母亲勿念，愿我经历一世沧桑的外公健健康康，平平安安。
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