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蓝印童话《真实与谎言孩纸》110蛮族

蓝印童话《真实与谎言孩纸》110蛮族

作者: ef63b4a46556 | 来源:发表于2018-06-12 20:54 被阅读3次

    蓝印童话《真实与谎言孩纸》110蛮族

    文 | 蓝印

    在古老的,浩如烟海般的明宋历史文献中,曾记载着明宋北部边夷,自由迁徙居留着很多强悍的蛮族。但这些明宋官修史书,在该进行真正明宋历史文献修正不作假的记述时,却遗忘了记载:在这些北方强悍民族的南方,还有着一个更大的蛮族。极为愚昧愚蠢野蛮的民族哩!

    他们集体拥有很多了不起的发明,其中一个最了不起的发明是:它们爱拿着似同照妖镜般的两分法,将抢劫掠夺所得的所有劫掠,两分法成很多好与不好、友爱与勿友爱,仇与非仇的品种。还为此创造了什么替天行道,劫富济贫,侠盗除奸,杀贪分财,打土豪刈劣绅……

    俺不想说:这是一个非常血腥野蛮的做法。而是只想弱弱的问一句:手握那屠刀进行主宰分封的人,侬在代替正义进行所谓的公正“执法”之前,有没经受着了非经传说的大众公信力普遍的考验呢?

    如果无此,那么他如此凭依,手中所依歭拳头之强力所执之“法”,真的不是个纯粹的私刑吗?而具有普遍意义之约束力,需向全天下广阔地域推广、输送并得取真经进行学习的公正,广而行之呢?

    俺在心里想:在XX大家都成人之后,不应再带那么小孩子思维的幼稚,如此动口说些哈啥有趣无聊的瞎话,那么值得俺去充分不疑的相信呀?

    在没得个遍及全体的普遍公开,透明监督与监管之前。俺其实是啥都不相信的。民国时代的大文豪鲁迅先生,曾说过的那一著名短句:俺不惮于最坏的恶意揣测它们。在今天依然可用嘛!

    在俺看来呀!今日社会亦是需要这样的啊!它们所说的一切,与它们所做的一切,往往是那么的不相同,风马牛不相及,难相等的呀!

    它们所做的事,并不等同于它们的所说。它们所做出的行为是啥?并不是看它们所说的嘴皮子。它们所做的,与所说的嘴皮子,毋庸包装成多么精美的所做所说。无非亦是:劫掠就是劫掠,杀人就是杀人。谋财害命就是谋财害命,强抢女人就是强抢女人。本是不分品类与好坏,木有善意与恶意区分的啊!

    可是呢?在这么一个蛮族野蛮人政府占据的时代。在俺们明宋大地,连同语言与文字连同图像批评,亦显得尖锐,能区分出很多“尖锐”种类的地儿。谌如同游牧民族那般喜欢迁徙,喜欢到处打秋丰,喜欢大劫掠的国度差不了多少的。可是呢?偏偏有很多的理论学者,它们毋知抱着啥主义,还是啥主意不放啊!是偏要生出很多研究论述的品类来。那么洋洋洒洒的,千万字千万篇文章,堪称洋洋大观的仔细论证,其土地之文明,绅士之风雅,盛世礼仪烟花水幕繁华,如地上长荘稼般,生有很多品种,勿分是非彼此的好坏。而一永而久之,久而永之的,被咱国明宋人,当成正能量之正事儿永久颂扬呢?

    彼国这样的存在,在明宋时代,所有生活的人,一点点儿也不觉得奇葩么?

    而俺咋是觉得很奇葩,尤特觉得奇葩的是,在这明宋的土地,有着这样的环境,制度,只给黔首与黎民百姓,一点点利或者干脆一点点利益都不给,要全面予以抢刧掠夺的地方。却有无限辛劳工作,被剥夺了所有利益的切身利益失利者。却那等惨而虐之地,虐而惨之地,被蒙蔽着双眼,堵塞着喉管,填埋住耳孔,却那等一再玻璃面,猪油心的说好呢?

    面对如此喜欢演艺的它们,那自身利益时刻受损着,却是那么精神的睁大眼,颂扬吹嘘它们。俺猜它们,应该连自己都觉得,绝不怎地,有内部大小高层,都掌握的重大资料吗?

    俺对这个明宋国度,有着特别出乎意料的感慨哦!坏人坏事坏得像井喷一样,全面无限暴发出来,烈火油膏的,才勿是很奇葩的吧?

    那傲然挺立,在明宋国度,有着灿烂文明与文化的剪纸城。于北方蛮族统冶的铁蹄还未开始踏入,前方的兵锋还未扫及腹地之前,属于政府军头震王,他的那句名言:“老子“保卫”着你们,便得有剥夺你们任何一切的消费权。可以在任意时间,都可随意刼夺你们”的名言。早就特么的像鼻血一般流了出来。疑似鼻头洪血出一般四方传播,扬名天下。

    而现实的境象却是,每个国度每个朝迋都存有些所谓这样很有作为的鹰派。它们有失平和的主张战争,主张战斗。完全没有一丝平和之心,缺乏平和的心态与思考,以某某地的和平与繁荣为重。它们只注重什么刼掠啦!统一啦!争夺统治权在谁手中的统治啦!

    在它们本性噬血的个性里,从根子上就没有和平与繁荣的意识,只是希望战争,并以各种名义去催发战争,发动掠夺和大毁灭的战争。

    它们没有在枪口之下,进行救人的意识。所具有的,只是忽悠大量的炮灰,不停地去充塞各种战争。绝不让黔首们,古代所称的人民群众,生活得安宁与平安。以垒垒的尸体与白骨,为自己积攒所谓的军功。军功章上,有他家人的一半啊!在那么血腥四溅的战争中,战事行动里,一场战斗下来,都会毁灭或者抢夺得,无数人民群众创造出来,却又被无情刼掠去的财富。

    只是可怜了那些,不想参与战事,却被无奈卷入战争的黔首。他们既无法避及兵锋,避开战争场地,难以逃离家园,反而变成更多更大的兵锋所及之下的待宰羔羊。

    在三江剪纸城,那么些平和生活了几辈子的黎民百姓,父老乡亲,他们安逸度生的小日子,本来过得还算是平和,富足,滋润而安康。有些文化的底蕴,享受人文的喜气,有着生活的乐趣,显得精神富足的品质之高雅。宁可食无肉,也勿可居无竹讷!

    可是呢?因为明宋政权,政治体制的腐败腐朽与极端贪婪。那种殿堂之间,平庸昏聩至极的中央集权,奸侫者大当道,贤能者遭殃的劣胜优汰体制,及其黑暗古世纪似的腐朽没落专政体制的官僚存在。对广大黎民百姓的富足与勤勉,存有着一种天生的仇恨。它们高高在上,厚颜无耻,目空一切。不予掠夺就不快乐哩!

    视赵宋百姓安康的富足生活,为眼中仇血中肉。将从大唐繁华安康平和,各地独立“自治”的开明后周,用军人暴力加阴谋诡计、牺牲几千万人头夺得明宋血色江山的老太祖,就曾大言不惭的说了:

    它们文化人,任何文化人,都是有原罪的。勿知是不是包括它呢?知识愈多愈反动,需要下放牛栏进行再教育。

    对待他们,要穷凶极恶,不能平和。得行使非常手段,釆取斗争哲学。不要惧怕死人哪!斗死些人算什么呢?人死得多了,可以积尸成泥当肥料么……

    类似这样的冷血语言,在明宋屠夫独裁那么冷铁的吸血者嘴里说出来,俺怎么觉得呢?这明宋老太祖那发布的皇帝诏曰:最高最新指示啊!半夜三更敲锣打鼓迎接的大圣旨,每一个文字,都含满着一伪大吸血鬼,满嘴吮血的红丝呢?

    想当年,那明宋开国皇帝,老太祖发布的最高最新指示,特么半夜三更,人神共颠之的,全国搞锣打鼓,全民迎接一翻,当成寰宇最大喜讯,特么傻特么蠢,非蠢即坏的这么遍布全国,那么无遗一传达。导至整个明宋大地的文化人、识字阶层,有些知识的小职员们,集体都被牵连之“识文字就是罪”,就有原罪的边缘,而遭了大殃。

    他们那么些在明宋国度,生存生活的所有文化人,知识者,读书人,识字者,非至不断跑出国界,偷渡到南方夷族,北方蛮族去了,否则全体遭殃,一个都没好结果呢?

    那么些跑出去的人,无不对这个明宋国度的统治者,统治集团,苦大仇深,咬牙切齿,怨毒眼睛相看,充满阶层压迫之大仇恨哪!

    而这些人,他们大多属于眀宋人中云龙。大都有着被那明宋罪孽政权,无端株连九族,迫害得妻离子散,存有着家破人亡的血海深仇。逃到了夷族去,逃到了蛮族去,当然要为收留他们,并给予他们美好与幸福生活的夷族,蛮族,坚定服务啦!

    有时,他们的心中亦还存在着坚定的梦想呢?想要凭借着自己,为着夷蛮族坚硬服务的拳头,很是野蛮和很多贪婪的集体利益,周旋作战斗。常常同夷主与蛮主,有些时候一样馋诞欲滴,无端煽动催生大战争,大劫掠,快捷抢略边境的大抢刼。导致很多边境要塞之间烽烟不停,小规模战争无数,大规模集团战斗也不少,互相开始争强好胜,好勇斗狠大掠夺的。

    刚开始接触阶段,还都在小规模战争械斗中。双方争斗与抢掠,可说是互有胜负的。可后来当那么人人因争斗,不停的遭受损失与获得好处,积累下入骨的贪婪和刻骨的仇恨。无论咋样的文明,或不开化的蛮族野蛮人。它们以一种血腥斩杀的方式,无偿获得很大一部分人的财富,最是助长了它们的贪婪方式,无底膨胀的私欲望。

    尤其在蛮族人的铁蹄,获取得明宋受压迫文化人叛逃之后的帮助。创新着有了金书铁契的文字,并精准的掌握连续冶铁的精淬技艺。它们为此不断的扩散着精淬铁器的打造,集团式的创新并发明了可供各类骏马,快速奔战聚力而又不会累着自己,贴着骏马骑驮的马蹬。以及和骏马相配冲锋,可以骑在马上击杀大量敌军的锋利砍刀利刃之后。每场争战下来,使得他们的铁蹄,愈斗而愈勇。血腥冷酷冰凉的屠刀,锋利得很。使得它们的战斗力,立即显著地强硬增强起来。

    在那冷兵器完全靠斩杀,利者为王的时期,体力的勇武与勇武的体力,几乎就是击杀敌将的上将军。他们靠着不断的击杀,堆垒首级邀功的野蛮,使得残忍的令人手指发麻的战斗力,经受冷酷的实战而获得很快捷的提升。

    它们本来啊!就有着野蛮的躯体,身为野蛮人而有着冷酷的坚强,强劲的体魄。这下又得着骏马快捷奔腾的铁蹄,铁器冶炼的金质利器。因此一下下就盖过了当时,有着先进文化,先进技术,代表人类高水平物质文明,商业文明,精神文明,以为拥有一纸协议,就可以毁灭整体优于大军团作战的明宋人。

    它们那么一个个战斗下来,这些居于明宋北部边夷的野蛮人,很快就发现了明宋世界的软肋。

    表面上人口那么众多,物资文化多么丰富繁华,辐员广大,地域广阔,显得异常强大。可一旦战争起,实际是只纸老虎呢?连张牙舞爪,实施反击一下的力量都没有。

    因此在他们不停地骚扰,劫掠,并深入腹地入侵,出乎意料之外,发现了明宋的软肋之后。就开始不停的抢夺明宋,和明宋土地上的一切。四处抢掠与屠戮,那最广泛星罗棋布似明珠一样,分布在明宋大地之上的村镇人口物畜产业与财富。

    当初有个民谣,流传在明宋北方的广大地区:

    他们来了,惟有血腥,杀戮,残忍与仇恨。没有和平,繁荣,粮食与自由。

    俺们失去了家园,美丽的家园,和所有一切的家产啊!全被XX抢劫,掠夺了。那么非常让人难以割舍的草地,鲜花,林峦,牲畜......

    那疑似半拉子某地土语的民谣,集中反映了明宋北方绝大部分土地的真实。暗暗喻示了XX非常糟糕的境况:

    他们来了,什么都没有,什么己有的东西都就失去。

    多么繁荣繁华的曾经,在它们的铁蹄践踏之下,行将成为一个过往记忆之中的废墟。

    一丝繁华也不存啊!有着只是飘散在风中的记忆。而且,还是那么凌乱的,时时因严重断绝而无法接续。

    但它们终究是要来的,在魔王的作为下,谁也不能阻止它们。连老天爷都勿能啊!

    谁也无法阻止的它们,终究是要来的,将来的,很快要来了。己经让人喘不上气的,渐渐逼近过来了。

    那明宋北方的野狼,野狼人般的蛮族,野蛮人。己像野蛮的野狼一样,野狼人一般,将紧紧的,非常紧紧,非常血腥的追咬着明宋北部边塞,那非常贪婪粗鄙,杀人放火无恶不作的震王和它的贯匪一般的军人。进行非常野蛮,至为野蛮,极为野蛮的追踪剿杀---

    它们追着明宋震王一路溃败的军队,犹如震王成了它们的开路先锋,直临明宋中部腹地边缘,那地处明宋北方,交通位置十分重要,城池十分雄伟而古老,有文化底蕴与历史文明格外悠久的剪纸城来了。

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    第十二章

    以爱城的名义

    蓝印童话

    《真实与谎言孩纸》111

    大劫掠

    即将近日更新

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    阅读本节,请侬谈谈这“蛮族”的蛮,到底蛮在哪里呢?文明人与野蛮人的分别,只需要一个“蛮”,就可区分吗?

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