蓝印童话《真实与谎言孩纸》111大劫掠
文 | 蓝印
蓝印童话
真实与谎言孩纸
第一大部总第二卷
第十二章
以爱城的名义
蓝印童话
真实与谎言孩纸111大劫掠
铁蹄踏过处无活口，野蛮原是鹰派的本性。它们天生的喜欢血腥嗜杀，屠戮加大劫掠，堪比魔兽的野心被纵容，邪恶被放大，创造罪恶的虐感是它们的本性。
按照蛮族当时的大首领、最高长官大狼主席哈巴哈哈老狼王的话说：这本就是我们野蛮的老本行，原始手艺。
毋需加工润饰的哦！这些野蛮人啊！野蛮的民族，带着狼性之狠的狼人，根本不知“文明”是个啥写的文字。“人命”是使用啥体书写的？
他们只崇敬狼，崇拜狼，喜欢狼，天生的具有狼性，爱将狼人作为他们的祖先和图腾，使得整个部族将狼做为神祗，命名最高首领为狼王。普遍的喜欢着不藏不隐，接近疯颠形式的张口无覊，勿知身在历史中，自己就是历史事件的当事人，见证者，此生此身事事都会被实录呢？
像个特大号不带智能的喇呗，冲天鸹鸮的大鸣：俺就这样做着了，你爱谁谁去，奈我如何，奈俺何哉？
当这掌握着最高大狼国权力的大狼主席哈巴哈哈，杀人如麻，一生噬血，自以为拥有着不受制约的权力，就可以如同缺乏了良知的枪杆，高高的注视着，瞄准着，想着打谁就打谁呗！似同一只较正着了准心的瞄准镜。如果刚好不凑巧让您逢上着，不小心被他锁定上，或者死死锁定在己有固定枪口的大十字靶心。哪很多己被他锁定上的人，可就死定啦！
逃都没处逃，更莫说有地儿去讲理了。
一个没法讲理的地方，必然黑恶得到处弥漫体制腐尸的恶臭。
充盈体制恶臭味儿的它们，根本不屑于听理一切善良与正确的建议。他们只凭自己的依据和主观熟悉认为，他们的行为和所说的话，就是真理，就是真义，就是真礼，以及......哪怕呢？具体相隔着一个或几个国度，远在千百里或千万里之远的明宋帝国。他们亦且认为，世上的礼仪和真理，就是这样的么？自己所在生活的地方，正在依法儿，依活儿，依他认准的“礼节儿”在治天下嘛！
它们勿知这寡廉鲜耻是怎样的文字，是怎么书写的文字呢？而普遍习惯这广阔地域的冰天雪地，百里山路崎岖坎坷曲折过于驴儿行。与严寒相伴呢！一丝儿也勿惧怕寒冷的野蛮族人。
它们天然的养成个狼性的习惯，喜欢着像散发着糖果哄抢的小孩一般，奔跃着快乐的去劫掠，打秋丰，像哄抢禽畜一般，争夺并抢获那些侵入明宋地盘之后的所得战利品。
在明宋帝国的境内，它们喜欢争夺并争抢的这些战利品。小到人畜家禽，大及房屋城邑，河流山川。只要他们的铁蹄过处，撞见之，一准掠夺无虞哪！
尤其在后来，经验累积尤为丰沛了的时候，蛮人们胆子出奇的大，可谓是肥得很啦！喜欢侵入明宋，那完全没有战略防御准备的腹地，进行大劫掠，掠夺性屠杀。大量抢夺俘获并圈养那些堪做为奴隶的占领人口。俺实在勿知，应说这人性该是什么是好呢？
被危险的奴役，逼得大家都有风险的一块低头。明知很不利，却依然勿敢反抗，反抗就得献出一切的。
如同被放牧的禽畜一样，像牲口一样活着。可以不给草料，不给面包，不给自由，并指定控制地点，像牲口一样放牧着他们，在那抢获来的领地上，进行庞杂大面积量的播种。
绝对不给经营权，连该播种什么的播种权，釆种权也没有。如奴隶一样，甚至还远不如古世纪的奴隶，连同住宅住宿生育婚配全限制。拉到市场去，还像牲口一般看动物牙口好坏齐全否，再谈交易价格呢？丧失掉做人的完全尊严。既没有身份，又失却着做为一个人的身份，被剥夺掉世世代代，在这土地上，丝毫都勿具有的附着人身天然所带有的自主权。而只能，亦只有在那个黑暗的天空，跟着奴隶主而自甘堕落，自甘为奴。做稳奴隶，或做不稳奴隶的，去坐稳在奴隶圈之中做为奴隶的自由。
不然，他会以你不听话，或不怎么热爱它，她，他，而要了你的X命。
它们可以用武力，骄横的规定明宋，和它的明宋帝国，每年要输入银XX万两，绢XX万匹，栗米稻谷木材XX万（瓮），年轻女子XX千人，才可保得一年平安，不然皇帝和他手下的大官员，提头来见。
侬说：在和平岁月，有个国度没有遭逢这样的威胁，却年年岁岁，时时刻刻，分分秒秒，这样大撤币而维为之。那么，在这样的地方，它的大刼掠，到底是极血腥，还是己消除了半血腥的存在呢？俺不知道，咋样的利益输送，依然不叫大刼掠呢？
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《真实与谎言孩纸》112
震王
即将近日更新
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阅读本节，请侬谈谈这“打秋风”到大刧掠的抢掠，再到后来国与国之间“岁岁朝贡”的和解，花天文数字的巨量财富，阻止与野蛮人的流血冲突，在这一关键节点上，明宋王朝，有没有一定的进步意义呢？跟后来明宋王朝大撒币的无知丢财，能够同日而语吗？
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