蓝印童话《真实与谎言孩纸》78
“坏”骨头孩纸
真实与谎言，谁是令人喜欢的“坏”骨头孩纸呢？
自从甄实孩纸光着身体，拎着漂亮的谎言衣服，跑过剪纸城繁华而热闹的长街，从城门的东关一直到城西后，那几天来，几乎三江城所有的住民，熟悉他家和并不熟悉他家的人，人人，几乎每一个人，都那么津津乐道的，在当有争议的新闻来热议它，争论它。
那个光身子，拎着衣服满街跑的傻孩子，他叫什么来？听说他叫真实孩纸吗？他是谁家的孩子啊？这么这等生得老倔，忒是老倔的。思维如此不开窍，木讷认死理，性子倔犟呐！
小身板看似很灵活，脑壳却那么蠢笨笨的，难以接近，又难以劝诫吶！怎么谁人劝他都不听，父母都说服不了他呢？
那么抱残守缺认死理。就那衣服之上，戳有几个谎言的文字，就什么也不肯穿？宁愿自己在裸体之下，全身赤裸裸着，遭逢着巨大的压力与危机，怎么也不肯穿，谎言的衣服。
他怎么就不能换一种脑子呢？换个脑洞想想，用那不可用不可穿不能替代的谎言那漂亮衣服，遮瑕一次，挡丑一回，逾次伟大的底线呢？
何况，这是他们自家小兄弟之间的衣服呢？俺们城，现在的衣服，甭管节俭的还是奢华的衣服，都还处在很紧缺的状态嘛！一件绸衣，能典好多酒喝哩？拿如此一件好衣去，进当铺能典当好些银碎碎。大家在城里，平时除了吃喝，讲究的都是，有好衣服怎么穿？
穷苦人家的孩子，穿衣常常侬穿俺的，俺穿侬的。从大兄弟大姐大开始，大家互相轮替着穿，换着穿，又有啥不可的呢？
而这甄家啊！在这城里原老宣家开个剪纸铺，论财产与富裕度，在这城里还排不上号呢？
咋的养着两个如此小孩子，这么小兄弟之间，穿个衣服，还得分那么多彼此，干啥呢？
这三江城的人们，在街路上，店铺中，家里，甚至有些好事者，还故意来到甄家开在城西关老街的原老宣家剪纸铺内外，这么点点滴滴的，零零碎碎说开去，挑剌并挑剔中伤、安慰支持都兼杂的每一些话儿。
如果将他们讲过的话儿，逆耳的和不逆耳的，那么零零碎碎的都得计较，那可能真的要将房主人甄宣夫妇，给气炸了个肺。所以么？听取意见与难听的话语，主听者，任何主听人，收纳自己的心态，不必太为之所思所动，有些时候，确实还是很重要的么？
大家不会没有听过吧？人上一百，形形色色。人上一千，鱼龙混杂。人上一万，无边无际，人上十万，彻地连天。如果所有人的话儿都要听，都听进去哟！这会是个什么样的事情哟？
因此，只有颇为明理的聪明人，才会不理这个茬，两耳不闻窗外事，一点儿也不闻这风言风语，而 继续我行我素。
故此，在这个三江剪纸城的人，都将甄实裸体不穿衣的事，当个奇闻趣事，在讨论他，议论他，讲述他的......当成一个大新闻中的风暴眼，甄鱼人老倌戳和宣窗花夫妇，依然岿然不同，处之若素。
似乎那么一个三江城，城里城外所有居住的人，都被此事的争论，给触动起来啦！而其中，绝大部份的舆论与极其多数的人，他们无论怎样辩驳，就是不喜欢甄实的祼身。假道学般，貌似具有最最高等，最高等级的风化之严查风化。说他啥啥，这甄实孩纸，这般光身子赤裸裸的，满大街走，而且穿东城跑西城的，严重有伤三江城，这来之不易的稳定大业，致裸之源，需严伤风化也。
而同在这三江城，还有很多一般的民众，他们亦颇严重的支持那些假道学，跟着他们一起，人云亦云地夸奖那谎言。侬这衣服，侬的这身衣服，真是漂亮靓丽，穿戴得可好，可好看极啦！
侬谎言干得出色，非常出色；做得姣好，极致的姣好哇！俺们三江城，有出息的明宋大地，就是需要侬这样，极其机灵，脑子灵光，能见风知影的高等读书人，知道分子，善于见风使舵的年轻人啊！
他们穿着那古风的衣服，聚拢到一起，都这般赞叹他谎言孩纸：
侬穿着真实的衣服，真是好哪！可赞，漂亮了。
侬这小脑袋瓜子，可有出息，能那么脑洞大开的，顶厉害，厉害啊！这事，穿真实衣服的事，侬都怎么想到的呢？
而那身披真实的衣服，在三江很多的城乡结合之间，疑似到处溜达的谎言孩纸，自从一触摸真实的衣物，将真实之衣裹在身上，体验到“真实”所带给他的无限威力，初尝到如同天文数字一般的巨著甜头之后。便是一发不可收拾的，那么一日不偷着穿上一件真实的衣服，他就觉得少了什么呢？似掉了魂相似，可让侬都不认得他，啥样子才叫谎言呢？
自从他穿着了真实的衣服后，谎言孩纸他从此可更有精神了。信心头十足，精神头似乎十倍百倍千倍万倍，千万倍的增加。这回又看见大家在热议甄实，很是眷爱宠护他。这不能不让谎言孩纸的大尾巴，那大尾巴狼，浪个洪湖水浪打浪般，似乎翘到天上啦！
谎言孩纸的那么奸贼骨头，十足坏孩子骨骼，就是那般真实而又完美的盖过，甄实这孩纸的硬骨头，“坏”骨头，犟驴性子的倔脾气，从此以后，更是要被那些假道学者，三江城和所有地方的假道学者，权贵阶层护住，将指鹿为马，指蛙为娃的大尾巴，翘到剪纸城天边的彩虹之上去啦！
谎言孩纸对支持他的那些人说：俺穿着真实，俺就是甄实啊！俺穿真实的衣服，看起来比甄实还更甄实呢？
俺穿甄实的衣服，就是甄实啊！不脱下来，任侬怎么分说，都不会有谎言。
没有了谎言，惟有着“真实”，从此让侬甭管怎么区分，都难以区分，无法辨识，这经了“真实”衣服之掉包，奢华包装的谎言呢？
谎言原是那等的出色。跟真的相似，同真实一般维妙维肖，一模一样，甚至比那真的真实，更加出彩，出色出众得那么让人难以区分呢？
再加上那真实孩纸，又赤条条的那么光裸着身子，在城里跑......确实很不招人待见，影响很不好，不招人喜欢。这些还都罢了，他还有个很大的不足呢？很多假道学家认为他，真实敢这么赤裸裸的，一点点儿也不遮掩真相，有害着人们，伤害了肮脏与伪善的观瞻之风化呢？
因此上，他们在明宋大陆，三江剪紙城邑居住的的绝对多数人，大部分，他们竟然都那么人云亦云，如同鸟儿学语般的鹦鹉学舌，叽叽呀呀着，大大赞赏那个谎言孩纸，做得好呀做得好，做得真实事情，如同犯法一般快快逃。
他们真是无知者无畏，眼光长远眼睛短浅，那么极力推荐鼓励着谎言。卫护着谎言，与世界潮流反向而行，用最严厉的法令，批评术语和语气，恫吓呵斥起那甄实孩纸来。
在三江大地，当年他们是如此教育自家的儿童与子弟：
侬们千万啊！不能学真实孩纸，闹这等笑话的哟！好的没学会，坏的全都有。侬们要聪明，聪明伶俐一些。要学谎言，谎言孩纸啦！拥有谎言孩纸那般的机灵和聪明，学到骨髓里去，像甄家的谎言孩纸，甄谎言这般机灵乖巧，见风使舵，将来才会有大出息。
这三江剪纸城的聪明人，明宋大陆的知识分子，砖家精英博导教授，他们中间的绝对多数人，大多数，就是这样自诩着有眼光，具有深远长远发展意义的眼光，就这么良好的教育他们的后代子女的。
当然，在明宋大地，三江剪纸城，亦另外生活着那么一小撮，一直不被人们看好，被“近墨者黑，近朱家赤”，接近赵朱家生活水准的人们，目为无眼可见不肯屈服弯下身子骨的人。
他们都说着自己不高明，无有啥识见，也没有啥生活水准，高端眼光，看高厌低眼球。却反而如此这样鼓励那甄实孩纸，劝导那些目光短浅的无竹可居，食肉者鄙的有着“长远利益与眼光”的人们：
侬们千万不要这样教育自家的小孩啊！
那样为着绳头小利，看得见摸得着的利益，而去学习谎言，甄谎言孩纸，很为无辜的套上那个高明的“真实”伪装，XXX的几道杠啊！
虽然俺们现在，仍一时难以区分，能够不让它们，假道学们浑水摸鱼，利益最大化的。在短时间内，它们如同魔鬼瓶里放出的魔鬼，只手遮天，可是能够为所欲为。
但长时间呢？较长时间，恐怕纸包住火。它们做下的丑事恶事毒事，将会一个又一个的暴露出来。
它们将一个世界的人，都当大傻子，只手遮天，真能遮盖得天长地久，除了天知地知你知我知，就真的一切都不知吗？
他们如真能这样长期坚持，长期持久持续的招摇瞒骗，蒙骗欺骗下去，不显露一点点的蛛丝马迹，掩盖所有，保持住高度的神奇神秘，希望着它们如同魔鬼般犯下的滔天罪恶，永久掩盖，能永不被揭穿吗？
古人俗话怎么说来着：人在做天在看。出来混，迟早都是要还的。到那“真实”的谎言，终有一天被戳穿时，俺看侬们将怎样老太太没牙，无耻的生活，生存下去呢？
大家如果真的要为自己子女好，就得要学习甄实这孩纸。有原则有底线，认准真相与事实。那怕自己一时赤裸裸的，吃亏难看得要死，也要坚持原则，守住低线。
凡是那谎言的东西，俺们真实着的人，就那么一丝儿一毫儿的，也绝不能贴上身么？
他们剪纸城的人，为着这个甄实孩纸，他可不可以穿着谎言衣装的故事，就这么分成了好多派。最后基本演变成了，那么两大派之争。
他们不甚么需要，啥啥公权力，带枪带刀的杆子把子啊！太强烈于强大的支撑。因此亦无所谓甚么东风压倒西风，大北风从西吹向南，东南风吹向北的。彼此之间纵使碰见，交锋激烈，争个你死我活，面红耳赤的。亦无伤大雅，毋需如同后世某意识形态，统一思想道德素质的批斗台，来个喷气式飞机，掬躬至地，斗个你死我活的。
他们那时候的文化底蕴，虽然被后世批评的糟粕也不少，什么推倒旧世界，砸烂一切……建设一个新世界。语言动听，但不会建设，那砸烂的一切，就不仅是个负数，而且还是一场大绝灭，毁灭么！
总体来看，三江剪纸城当年围绕真实孩纸赤裸祼的辩论，基本情况就是这样，以笔者现在这么严重的严峻社会现实，分析那时的社会基础，素养可是普遍向好。
在那样的时代里，他们的文化，比之现在，可谓很是开明，社会城乡之间，人们的生活与伦理，有着基本的底线。可以甭管侬，政权的风是怎么吹的，向哪里吹，哪向吹？反正基本改变不了，他们已经装入脑袋中的，思维意识，己根深蒂固的思想。
他们就是有人喜欢啊！喜欢穿了真实衣服，华丽丽招摇过市，招闪的谎言孩纸，又怎么了呢？
害臊甄实赤祼裸的，光身子丑恶不好看，有碍观瞻与社会风化，就是要批判之，又怎么了呢？
喜欢华丽丽的谎言，就是好呐就是好呐！永远不贴上吐漏一丝实质内容的细节，侬又能拿它如何呢？
掌握权力的监督、监察管理体制，不在侬手上，侬亦无力无心去争取，纵使侬不喜谎言孩纸，只爰甄实，那么令人喜欢，亦是没有办法的好办法么。
何况呢？那甄实孩纸，确实是曽那般赤裸祼的，不穿任何的衣服，装饰的布缕，展示，展露他的真相。那等赤裸裸的揭露真相，不带一丝修饰与遮掩的肮脏，无有半点虚伪。真的会招惹侬，在任何时间里都喜欢他吗？
那些伪类，假道学们，将之斥为有碍观瞻，有伤风化，全部都是黑暗面，负能量，一本正经的胡说八道，八道胡说，说咱家这地儿，真的不甚需要这等愚昧笨拙大傻子蛋似的“甄实”，也确不是空穴来风嘛！
他们厌恶甄实，确实是因为他不具有“谎言”那样高度的文明，坚持着丝毫没有“进化”的底线，倒退入弱肉强食的原始丛林，做到“适者生存”。鼓噪啥明显的道德价值观，推行“好汉不吃眼前亏”，吃着了“眼前亏”，还得忍着喊好，喊爽，侬让它吃得好，得一吃再吃的甚么心灵鸡汤之哲学嘛！
它们强烈吁呼，“谎言”所具存带来的正能量，而屏除和全面封杀“甄实”的负能量......
那时，三江剪纸城全体的人，似乎都卷入了这场不需要主场的社区辩论中。绝对多数人，经着半官方舆论部门一风吹的引导，都那么偏爱那谎言，而有些不喜欢那赤裸裸而又“愚蠢”透顶的甄实。
他们在剪纸城，都希望逢着那谎言孩纸，说说话，夸奖他，称赞他。说什么俺很是喜欢他，脑袋这么灵巧，嘴皮伶俐的。
他们在称赞谎言，扁斥甄实孩纸中，又猛然发觉啊！这个谎言小孩纸，嘴巴伶俐，怎么怎么这等可爱呢？
发觉他不但善于当面阿谀奉承，伶牙俐嘴，毫无底线的吹捧，那么让人喜欢，喜悦，喜乐呢？
逢着他，谎言孩纸，毋需要他拍马屁，马腿子的啦！就总能听到好听的话，秤赏赞好的语言，如“忠诚不彻底，绝对不忠诚”而颇喜欢之。
而甄实呢？他们逢到时，总是听到他们不喜欢的，佶倔聱牙的话，讽刺讽味的语言。光听着就耳朵不爽嘛！如果再连着揭开的裸体真相，那种无遮无掩的血腥气，龌龊与可能的肮脏，不是表面存在的“正能量”高大帅，教他们这种认真的假道学，假作真来真亦假，内心强大得怎么可能，忍受得住呢？
他们斥甄实，喜谎言，这几乎成就了剪纸城现实生活的一景。那么讽刺的，却具有无上的荣耀与喜感......然后催动歪风邪气，流氓痞子二混混，不停的不断的增多。他们又说：人心不古啊！世风日下，整个社会哟！长期这般下去，不扭转过来，恐怕应是没有救了......要亡国亡天下灭种哉！
而其实呢？俺说真的啊！虚伪的担忧“亡国灭种亡天下”的他们，且且是破坏和毁灭这个社会文明进步，走向成功文明的最大祸种。
俺到现在也不知道他们，为啥发现这样子了，还要这样子猛干，撸起袖子的猛干，加油干呢？
它们的政府是这样，个人亦是这样，成了这个社会进步的最大阻力，负面因素。他们当中的许多人，绝对多数人，大多都是老人精，成了老人成精的。长期经受历史的年轮，历事繁多，具有明显的长远发展眼光和识见，却仅仅为了“眼前不吃亏”，好汉不吃眼前亏，就变成了现在这般样子呢？
他们因为谎言孩纸说话太动听，就喜欢他。甄实有点老倔和赤裸裸的傻子样真相，就不喜欢他，还扁斥痛殴他呢？推上菜巿口，千刀万剐时吃醮血人血馒头？
如果说真心，在俺内心里，俺其实是挺喜欢这甄实孩纸的。原因就在于他有个性，有性格，有根不屈的“坏”骨头在。在他骨子深处，是那么宁折不弯，不吹捧，不唯上的。
纵使是亲兄弟，亲哥俩，尊敬而疼爰他的父母，亦是“吾爱吾师，吾更爰真理”之有那么不可开违的底线。
因为他是那么“赤裸裸，坦坦荡荡”的甄实，甄实，真实，是个赤裸裸的有宅厚私心的甄实啊！
而不是那个满嘴充斥着“公心”，甜言蜜语说得满街飞，到处传播好话儿的谎言。
这甄实孩纸，他敢赤身子过街，一点也不带掺假的。而谎言这个充盈满“公心”，到处飙好话儿、漂亮话儿，大话儿忽悠的“孩纸”，可能打死他，也不敢脱了他，那身顶顶漂亮的伪装衣服，去光身体赤条条，众目睽睽之下的过街吧？
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《真实与谎言孩纸》79
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阅读本节，请侬谈谈对谎言与甄实的看法，如果他俩是侬的孩纸，侬会比较真切的喜欢哪个呢？
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