美文网首页云南
反者道之动:绝善弃恶(一)

反者道之动:绝善弃恶(一)

作者: DAN14 | 来源:发表于2016-07-24 22:23 被阅读89次

师之成心,失之真君。是非哗然,二三戛然。世之显学,自绝于道。经已非经,道已非道。是故离经叛道,近乎于道。

“尘寰残”

星语·因革缘

君子道,尘寰残,物华悲催飘飘散。

虽无言而争无念,言出无心乱苍黔。

人之源,本无限,亘古莽夫纷纷言。

或曰性恶或本善,更有空者蔑人间。

话怪诞,举弥繁,大谬不绝滔滔谈。

纵其可验觉厌烦,欲同凡世苦难堪!

飞升道,始皇叹,自喻真人慕暮然。

因其志者事尽全,革其事者志九天。

【注释】

①苍黔:百姓。②空者:指提出“人之初,性本空”的“性空论”。③慕暮然:原意为羡慕日落时燃烧的火焰(天边的霞光),此处引申为希望自己的生命能够在天垂日暮时分方才完结;慕,羡慕;暮,日落时分;然,燃烧。灵感出自《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”;真人:古代道家指觉醒之人。④因:沿袭。⑤革:改革。


无题·其一

艳阳难比银盘秀,玉兔休息桂树生。

何教黄鹂学翠鸟,悦音婉转诱连城。

无题·其二

秋骚独引新泥爱,一缕焚灰唤柳来。

不悟尘寰终不悔,我花杀后百花开。

【参考】

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

——《不第后赋菊》[唐]黄巢


“姮娥惑”

星语·唤风悲

东君落,群生尽挫。

姮娥惑,不立不破。

漫漫长夜末,长夜漫漫过。

孤舟驱自若,江山客满座。

待到九月秋菊,香阵一览无遗。

妄战十国神驹,熟虑仅此而已。

暴戾怎胜风骚美,贱骨污血任光辉!

天有皇城偏不媚,心有余力撼人归。

【注释】

①东君:太阳神,也指太阳。②姮娥:嫦娥,也指月亮。③十国:五代十国,唐朝灭亡后中国历史上的一段大分裂时期。


文中图片来自:

http://blog.artron.net/space-507646-do-album-id-410950.html

朱海云的相册-水墨另类-我的宇宙(平面解构)

相关文章

  • 反者道之动:绝善弃恶(一)

    师之成心,失之真君。是非哗然,二三戛然。世之显学,自绝于道。经已非经,道已非道。是故离经叛道,近乎于道。 星语·因...

  • 反者道之动:绝善弃恶(二)

    虚空之境,圣贤之心;无为无形,有情有信。冥顽不依,代而不义。形而为之,中道夭之。是故狭路相逢,莫执厥中。 星语·虚...

  • 反者道之动:绝善弃恶(三)

    春风絮絮,神木苍苍,秋冬复往,未知有丧。大道未成,大德无能。既然无能,何不爱生?是故养生之道,道之大成。 星语·真...

  • 《反者道之动》与亲子关系之浅见

    一、《反者道之动》之浅见 反者道之动弱者道之用天下万物生于有有生于无——《道德经》第40章 《反者道之动》这一章是...

  • 《道德经》第四十章

    反者,道之动;弱者,道之用。天下万物生于“有”,“有”生于“无”。 注释: 反者:返回,循环 【反者,道之动】 循...

  • 觉真相

    无善无恶心之体, 有善有恶意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。 阳明先生:“无善无恶者理之静,有善有恶者气...

  • 妄悟2

    “反闻闻自性” 要点在 “反” 反者道之动 (反者道之动, 弱者道之用。 天下万物生于有, 有生于无。 ——老子《...

  • 四十.《有生于无》

    反者道之动;弱者道之用。 天下万物生于有,有生于无。 反者,道之动。 道本来无所谓动或者不动,反或者不反。可是我们...

  • 2021听课11—道德经导读4

    道德经导读4—反者道之动。 道德经的核心是第四十章:反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 反者道之动...

  • 反思一下

    反者道之动,弱者道之用

网友评论

    本文标题:反者道之动:绝善弃恶(一)

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/rbhgjttx.html