继续昨天的《海水天涯中国人》第2辑“看不透的城市”的阅读。读这一辑，使我想起了白先勇笔下的《纽约客》。
这里有开餐馆的老板，有取得绿卡教美国人中文的华侨后代，有居家移民美国的新一代移民，还有更多的居留在美国等待绿卡的人…市井百态众生相，透过王鼎钧的笔，栩栩如生般地呈现在你面前。
在这篇《老奶奶的识见》中，描述到这样一幕场景：
当6、7岁的孙儿见到邻居家美国小孩直呼他爷爷大名，于是有样学样缠住老奶奶问：“奶奶，你有小名没有？我能不能叫你的小名？”
“你敢！我掐死你！”老奶奶大吼一声，推开孙子，用不容商量的口气和怒吼代替了平时的慈眉善目！
区别于一部分中国人为了适应美国社会，丢掉自己的文化包袱，把自己怀着的文化的“胎”，到美国后先得“堕胎”这种观念，老奶奶接触新事物能够回头从旧经验中找到解释，也算是一种在新环境下的与时俱进。所以《增广贤文》中的格言，一直被她用于指导海外的移民生活，一向倒也相安无事，在老奶奶的教导下，一家人心平气和地过日子。
客居他乡，当新的东西要冒芽，打破旧有的传统观念时，有些底线是万万不能丢的，如：孝。百善孝为先，无论时代如何发展，我们仍旧不能接受对家里长者不孝顺的人。尤其是，当下一代直呼长辈的名字时，在我们眼里就是大逆不道！我读到这里，不由得为老奶奶点赞！
东西方文化的差异，造就了人们价值观的不同，也让处在东西文化夹缝中生活的华人，有了几许“不伦不类”的尴尬，在这本书中，体会尤为深刻。
一位华人在中秋节来临时，驱车去很远的唐人街抢购月饼，可他的下一代，却表现出十足的违和感。
在他眼里，枣泥，豆沙，五仁，百果…都是积山川灵气之气，积日月之精华，是世态人情传说典故。
可在已融入西方文化的女儿看来，炎黄世胄那只是老爸的一厢情愿，与她无关。
当老祖宗遗留下来的传统与外来文化碰撞时，怀旧予岁月只是杯水车薪，回不去的远方叫，故乡…
分享一段精彩的文字给大家欣赏：
“月夜像一缸透明的水，下面沉淀着一撮一撮---陈谷子烂芝麻。要是伸手一搅，准会满缸浑浊，一团龌龊。长路笔直，几时才有汽车驶来？长安西去，大江东去，都是蛛网上的一根丝，八爪命运坐在网中，谁知它在等什么？”
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