生闻女言，仰天而嘘，嗒然若丧其耦焉。是时，女已气结，不能复言，惟嘤嘤啜泣也。生怜悯之，遂以手抚其背曰：“卿何伤心如斯耶？”久之，女曰“我即玉美人之妹也。非手足相亲，岂宛洛千里，不自量力纵三叶离魂以往来飘忽耶？”生诘问曰：“姊终何如焉？卿往来宛洛，得无所获乎？”
女曰：“姊虽气若游丝，其心不能遽死，惟胸口隐约起伏，状若縠纹焉。遂以异梦告之于父母，父若有所思，既而曰：尝闻神都有金生痴绝于丹青，尤以点染美人图著称于世。汝姊与之素不相识，何以有千里摄魂异事？何其怪哉！语讫复视榻上玉美人，则玉面潮红而息益弱，竟不绝，而清眸莹然矣。”生闻之，情不能已，竟无语凝噎。
女忽而起立，仰天叹息曰：“是夜，吾复与姊并卧，依稀辨梦径，纵离魂再之神都金府。荡荡者飘忽旬日，终大白底里：初，金生痴迷丹青，且天赋异禀，无论花鸟，遑论虫鱼，涂色于蕾则花开，绘之于羽则鸟飞；染就以虫鸣，鳞成而鱼游；且擅之善者，作美人图研墨必和以醇酒，至图成而美人皆酡颜，醉眼脉脉，尤为醉人。个中一女，乃金生之梦境神遇，既遇而铭心刻骨，以是醉心，既而迷魂。未几，复得“吴带当风”之神术，以是虽独出心裁，竟妙合千里，于无中生有，天外飞魂，宛洛金、玉竟合二为一矣！”
生讶异曰：“向者奇谈，今日实有，离魂因相识相知，有借有凭。岂千里之外，为一痴绝而无中生不可思议之奇情哉？是梦也非？果精诚而至性，天意得无玉成之乎？”女曰：“天意至巧！欣遇之而终败之，吾姊离魂为金生钟情所结。其身卧于宛，虽生犹死，离魂囿于洛，寄图而舞，且日点夜染，名为增色永驻，实则损精害魄耳。所谓乐极悲生，金生不足于玉美人之舞，复勾画琵琶，益之醇醪，朝夕旋弹；以是离魂忘形于洛，行尸猝倒于宛。吾意凿云舫穹壁，取姊精魂合其本元，哀哉天地不仁！痛于手方触壁，骤然有惊风掠空，掳姊魂依凭之壁像，席卷而去矣。吾亦为惊风所伤，病卧月余，几濒死。终仿佛吾姊，生而不生，死而不死，惟肉身如室，魂魄若主，虽出入无禁，奈何飘忽无着，游魂支离；如是，非生非死，焉置父母者何？念乎此，何暇他顾耶？”
生闻之且奇且悲，叹曰：“不意乃尔。”俄尔，谓女曰：“魏氏姊妹，一何可怜！卿欲我之宛一观乎？”女惊曰：“汝意欲何为？”答曰：“无他，或助益之。”女曰：“不必！”生默良久，女忽笑曰：“琵琶峰下有潭曰影，可往一观。”遂携手往“影潭”。“影潭”者，即琵琶峰之“搏手”也。
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